本を読み、本を作る一年

I hava a theme.

"そのとき僕は気づいたんだ。自分が本を書く人間なんだってことを"

本を書く人になる

本を読む

本を読む人生を取り戻す

本を読む時間をとる

YouTubeのアプリをiPhoneから削除する

TwitterのアプリをiPhoneから削除する

パズドラのアプリをiPhoneから削除する

夕方以降に本を読む時間を作る

Twitterを持ち歩かない

本の管理を行う

買った本の管理

未読本の管理

読書メモの管理

（上と下をつなぐものがあるかもしれない）

（読んだことから、連載にどうつなげるか）

本にすることを目標に連載を書いていく

一定の区切りを設けて書く

たとえ不完全であっても受け入れる

具体的なプロジェクトは？

連載していたものをもとに本を作る

すでにあるテーマ

新しくテーマを起こして昔の原稿を利用する

やっぱり何かしらのメディアで連載してそれをまとめて本作りをするというやり方は良さそう。問題は書くことの方はたくさんしていてもまとめる方の活動が僕のハビットに欠落している点。

R-style

Honkure

note

生き延びるための岩波新書を読む

四冊

仕事術・ライフハック・知的生産の技術

本を読む

共同連載

Tak.さんとエディタ話

少し前までは記事の本文中に差し込まれる広告を鬱陶しく思っていたけど、最近ではそういう広告がかわいくすら思えてきた。

「インテグレート、モデレート、コラボレート」

Clubhouseについて

これまでのネット（というかなんというか）との大きな違い

はてブなりなんなりは、大元の発言者と「レイヤー」をずらして意見できるということで、すれ違いになりがちだし、言いっ放しもできてしまうわけだが（人格否定も簡単に起こる）、同じ土俵に乗らざるを得ないとなると、そういう「軽さ」は消えて、いわば「顔と顔」の対面となる。

たとえば、スピーカーになって、「こいつバカ、わろす」とかってまあ言わないでしょ、ってこと。

以前考えていた物書きの「オフィスアワー」みたいなことができるな。

ツイッターは気軽に投稿できるし、非同期でOKだけどコンテキストがわかりにくい。かといってながながと説明する文章を書くのは心理的にハードルが高い、という中で、音声でのやりとりは（同期の強制という点を除けば）気楽にwith コンテキストなやりとりがしやすいのでは仮説。

それにしても、過去のコンテキストが参照できず、bioとフォロワー数だけがデータで、あとは話題と話し方でフォローされるかが決まる、というは「原始的」という気がする。部族の長（おさ）だ。

あと、昔のTwitterはフォロー・フォロワー外の人でも、「それってこういうことじゃないですか」って、気軽にリプライが来ていた気がする。それでミニ議論が盛り上がった記憶もある。最近はそういうのが憚られる雰囲気を感じる。

Beckさんへ、不調時の記録について

フリーランスでは、自分が仕事をしないと一切の収入が生まれなくなるので、だからこそ仕事を休むことが大切になる。

「不調になったからできたこと」

これまで、ほんとうにうんうんと唸りながらもまったく決まらなかったのですが、不調になったおかげで「いろいろ詰め込もうとしていたけど、それは無理だ。本当に伝えたいことだけに絞ろう」と頭を切り換えることができ、結果それが有限化装置として機能したおかげで、章立てが完成しました。やはり、「作ること」は「捨てること」なのです。

この場合の章立てとは、単に「こういう要素があればいいな」という覚え書きではなく、一つの話の流れを持った順列です。

今回書こうとしている本は、個々の要素が絡まったネットワークになっているので、順番を決めるのが相当に難しいものでした。不調にならなければ、今でも悩んでいたかもしれません。ある意味、これは不幸中の幸いだったかもしれません。

大橋さんとのポッドキャスト

シゴタノ!

ご存知の方も多いかもしれませんが、台所を片づけているときと、洗濯物を干しているときが一番思索が進みます。

気温がばらばら動くと服装も決めにくいが、晩御飯の献立も考えにくい。

夫婦エッセイ

犬と猫

長年一緒にいても知らないことは多い

布団における領域侵犯と心の大使館

性格が反対な夫婦

段階的な目標設定について

なんというか、「書きたくて、書けるなら、ぐたぐた言わず書こう」、といろいろな人に言って回りたい気分である。

余裕がある時代の仕事的ファンタジー

我慢が美徳だという価値観は、衰退していって欲しいものである。

ちなみに実体験から言うと、かなりやばい状況でも、「まだ自分は大丈夫だ」と思ってました。あるいはそう言い聞かせていただけかもしれませんが。

言い聞かせたりとか、思い込みで問題を解決しようとすることの危なさは、必要な処置を先送りしてしまうことにある。

「自分でなんとかしよう」を思ってしまうその構造自体が問題を悪化させているので、早々にゆだねた方が良いように思います。

「万国の知的生産者よ、大それよう！」

そのときの自分にしか書けないことってあるわけで、遠慮とか躊躇とかしている場合ではないよな、などと。

倉下の知的生産の技術

たぶん、基本的なものはもうまとめられていると思う。

デジタル・アナログで考える

書いて書いて書きまくる

多くをオープンにする（ギフトを返す）

書いて、位置づける

興味しんしん党

「知的生産の技術って何の役に立つんですか？」と問われたら、「言葉にすることがうまくなります」と答えるのがいいのかもしれない。

所感では、企画の構想「だけ」を膨らませていくと、いざ制作に着手するときに非常な困難を伴ってしまう。構想を膨らませるのは良いが、それと共に具体的な石を集めておく方がいい。

たとえば、Amazonで低評価の本きっと面白くないので読まないと決めている人がいるとして、その人がそのルールをかたく守っているならば、「低評価の本でも面白い」という経験が生まれることはなく、その人の推論が覆されることも起こらない。で、この構図は人が持つルール全般に敷延できる。

昨日若林恵さんと佐久間裕美子さんのインスタライブを見ていたら「自己啓発書は本というよりサプリメントで経団連と責任幻想の産物」という問題提起が出たし、先週は速水健朗さんがラジオで「自己啓発は最も身近なカルト」と話していた。自己啓発の闇に覆われた世界で、闇の自己啓発が黒光りしている。

問題は、そうしたカルトがある環境下において要請され、しかも機能を発揮していた、という点。これを抜きに批判しても物足りないものになるだろう。

逆登竜門

「登竜門」というのがあるが、多くの人がそこを通り、必ず挫折を経験して、やがて自分なりの方法を立ち上げていくというような「権威的方法」みたいなものもあるのかもしれない。

タスク管理とは、自分のやることを適切に実行していくために実施される情報の整理のこと、というくらいでどうか。

ごく単純に考えて、どんどんがんばっちゃう人と、あんまりそうでない人と、できるだけ手を抜きたい人みたいな分布があるわけで、それぞれは前提が異なるよねって話はスタートラインじゃないかな。もちろん、立ち向かう対象によって違いも出てくるだろうけど。

DoMA

ライフハックプロポ

自己とは他者である。

「お酒に溺れないように気をつける」というのと同じニュアンスで「悩みに溺れないように気をつける」ということが言えそう。その外見に反して、悩みは甘美なものでありうるから。

物語を読み替える力

もちろん正統に「読む」ことも大切なのだけども、積極的に「読み替えていく」＝「新しい意味付けを付与していく」ことも大切というか、そちらの知的活動をやっていきたい気持ちが強まっている。

物語化

ナラティブナイズド

別の在りようを語ること。その力。

目の前に提示される生に嫌気が差してサロン的なものに傾倒するのはわからないではないが、そこで提示される生も、決定的に古典的な点が気になる。

いっそ、「俺達で独立国家を作ろう！」とかいって土地を買うためのお金を集めるとかだったら目を見張るものがあるが、実際はもっとずっとこぢんまりしている。

絶望に抗う創造の力

「フィルターバブル」でも「エコーチャンバー」でも、情報的状況はうまく表しているが、「そこにいる心地よさ」についてのニュアンスがこぼれ落ちている。

必要なメタ・信念

とても簡単で難しいこと。自分は圧倒的に正しいと思っているが、もしかしたらそうではないのかもしれない、というメタ・信念を持つこと。そして、それを暴走させないこと。

「シェイク」は何をかき混ぜるのか。

ちなみにシェーカーに液体が一種類しか入っていなくても、シェイクすることで空気を混ぜて口当たりをマイルドにする、という効果がある。

執筆家の一年というエッセイ集

物書きの一年→確定申告

あくまで印象ですが、知的生産クラスタは音楽や珈琲に凝る人も多い印象。

作業記録を付けていると、自分の気移り具合がどれくらいひどいのかがよくわかる。

何かのメモのタイトルを書く→そのメモとは異なる短いメモを書く→別のメモを書く→別のタスクをするためにブラウザを開く→タイムラインを見る→ツイートする→タスクをする→Scpraboxを見る→調べものをする→最初にタイトルを書いたメモの中身を書く

のようなことをしょっちゅうやっている。

「自分を変えたい！」と願う自分を変える。それは、自分を変えたと言えるのかどうか。

知をつくり、道具をつくり、場をつくり、そして自分をつくる。

読書家を気取るわけではなく、面白そうな本があるから読んでみるという行為が日常に存在していること。知的な営みという意識よりは、好奇心の充足という意識。そして、「本を読む」の部分に他のメディア摂取がフラットに入り込んでいること。そういう生活。知的とまでは言い切れない知的な生活。

そのようなあり方は、ハマトン-渡部ラインからすれば軟弱ないしは中途半端なものであろう。しかし、多くの人が可能なラインはこの辺が限界ではないか。そしてそれは、梅棹のラインからは肯定できると思う。

その上で重要なのが「知的生産のために」それらの活動を行うのではない、ということ。むしろ、そうした活動の結果として知的生産が自律的に要請されること。これが肝心だろう。

でなければ、現代において何かしらの生産活動はすぐさま資本主義プラットフォームに飲み込まれてしまう。

『独学大全』がブーム（になりつつある）ことが、「独学がブームである」と評されることは、この国の生涯教育があまり根付いていない証左ではないだろうか。

「へぇ、独学がブームなんだって。だったら僕も今日から独学しよう」とはならないだろう。というか、そうなるとしたら、独学のブーム化を心配している人の気持ちもわかる。

アカデミックに学べる場がきちんとあり、それが使えるならそうした方が良いだろう。そうではないからこその独学なのだから。

思考の運動として、極端なことを考える

おおむね、時間と共にルール（規範）は増えていく。だからこそ、それを揺さぶる思考の刺激が必要なのだろう。

間違いを修正していく。地図と現地。

音楽とライブラリについて

知的生産本名鑑

自己と他者を単に対立させると、他者は外部であり、それは攻撃対象となる。かといって、自己と他者を単に融解させるならば差異は消滅し、何もかもが消えさる。差異を見立てつつも、そこにある種の穴を設けること。あっちに行ったり、こっちに行ったりが起こりうるような穴を。

一方にいくだけならばそのシステムの把握は難しくない。行ったり来たりが起こるようになると、途端にそれが難しくなる。

間について

理想と現実の間がない

越境性

百均キャラものコーナーの越境性

雑談はネットワークを賦活する。あるいは非目的なチャネルを開く。

ガチャとやりなおしのきかない世界。サブアカと異世界転生について

文学性を漂白したゲーム的リアリズムによるファンタジー

"ルビッチたちは自らの内面の弱さや危うさと真剣に向き合うこともなければ、敵側の主張や行動とわたりあうことで何かを学ぶこともないのである。" 話題の映画『えんとつ町のプペル』に抱いた「強烈な違和感」

危機的状況では、ナショナリズムが強まりがちだが、国家に対する信頼も地に落ちつつあるなかで、その心情は「自分（たち）」に向けて発揮される。

プラットフォームと物語

程度の問題

「程度の問題」とは、少なくとも二軸の評価軸を持つ、ということであろう。

ユーモアとは少し「浮く」ことである。それも二軸の評価軸ということだろう。

知識も乏しく、ルールは決められ、何が良いかを判断することも抑制されていく中で、いかにして個の生は可能であるか。

変化の兆しは前々からあって、しかし人間は習慣的動物だから既存の構造が惰性によってあたかも力を持っているように見えたが、昨今の出来事でなかば強制的に習慣的行動を変化させざるをえないトリガーが引かれ、ありありとその変化の姿が露呈した、ということなのだろう。

新卒一括採用って、社会に出る準備がまるで整っていない人間でも、次の月から給料がもらえる状態になれる、という点では優れているのかもしれない。もちろん、そのままずっと社会に出る準備が整わないまま年を重ねてしまう危険性もあるわけだが。

動員の限界

方法の画一的運用の限界

ウケるためのあるエディティング・カッティングがあるにせよ、その加工が自分のコンテンツと目的に適しているかは、適宜検討の必要があろう。正解はわからいにせよ。

「何者かになろう」系小説。

失敗は過程でしかない、を肯定するとして、しかしそれはエラーが出たコードを何も修正することなく何度もRunすることを肯定するわけではない。

「動き出さなきゃ始まらない」的言説は、正しい部分もあるし自分を勇気づけるときには有効だろう。一方でその言説は「何も始まっていないのは自分が動き出していないからだ」という自己責任論と、「動き出しさえすれば何かが始まる」という短絡的な楽観思考を呼び寄せる危険性もある。でもって、それらは「不安/やる気」のある人を集めて、実体のないものにお金を出させるビジネスと極めて親和性が高い。

ストレスと精神についての探求

「今・ここ」は止まっていて、動いている。

倉下の心覚え（ライフハックプロポ）

忙しいときほど、深呼吸する。

フィードバックが重要

簡単に決めない

物差しを複数持つこと

ラベル付けをやめる

細かいことは気にしない

大切なことはゆっくり考える

「何かうまくいったものがあるならば、別の場所にも適用してみよ」

「自分のできるゲームをせよ」

倉下の法則

カードの配り直しではなく、手札から最高の役をそうぞうすること

逸脱性と規範性

僕はデフォルトが逸脱というか「ルールを見かけたら抜け道を考えよ」マインドが働いているので、だからこそ意識的に規範性を気にしているところがある。それを逸脱する方向ではない形で。

「計画」でもなんでも、まずそれは逸脱するものだ、という認識があって、ではあとはどの程度それに沿わせるのか、という選択がやってくる。このマインドセットと、「計画は遵守されるべきものだ」というマインドセットでは、情報の扱い方にもかなりの違いが生まれるのだろう。

書いたものを本としてまとめる

読書と日記の話

BNS

シゴタノ!「R25の知的生産」クロニクル

『構造の変容　〜アウトライナーが替えるまなざし』

『アウトライナー文化論』

『意志と創造の哲学　〜逸脱・誤配・越境〜』

『キュレーションからモデレーションへ　〜新しいコミュニケーションの形』

『絶望に抗う知の創造性』

『タスクリストのつくり方』

『情報ツールの生態系』

『マネジメントの時代』

『メモの育て方』

『知的生産を始めたくなったら読む本』

『知的生産技術大全（図鑑）（カタログ）』（シゴタノ！の記事の再編集）

楽しく知的生産する

『情報化社会の歩き方　〜知的生産とその技術〜』

『情報社会論』

『教養について』

『知的生産とは何か』

『けいはんなde知的生産』

『仕事術・知的生産の技術・ライフハック』

『メモの進化史』

『情報ツールの生態図鑑』

『変換の力』

『断片、意志、有限化』

『自分・自由・自立』

『見えないものとの戦い方』

『人生で大切なことはだいたい麻雀から学んだ』

『コンビニ店長虎の巻』

『情報の扱い方』

『断片・差異・雑多　〜アイデアの生成文法〜』

タスクシュートでも作業記録でも、「一日」をそこに並べるものは雑多さを手にすることができる、ということは言えそう。

『情報発信の作法』

『何も考えたくない人のための自己啓発』

『自己満足から始めなさい』

『意志力と習慣』

『MP戦略』

『中学生の姪っ子にノートの使い方を教えるとしたら？』

『iOSショートカット入門』

人々を催眠状態にしうるミームとして生き残ってきたのが「終末」や「絶対正義」なのかもしれない。

爪と髪は身体的でありながら、物的な要素もある。印象では、髪はまだその人感があって、爪はより物感がある感じ。パスが（その人と）つながっていない、というような。

フィギュアにはまる人、アイドルにはまる人、筋トレにはまる人。それぞれはどう位置づけられるのだろうか。

「どのようなとき人は学び、どのようなとき人は学ばないのか」

「何かを書くのは生産的な態度」なのか

ピースのサイズが均等でないジグソーパズルがあるとして、それは通常よりも簡単だろうか、難しいだろうか。

「作業記録、上から書くか？下から書くか？」

「乳母ビーツ」という名前で、手の空いている高齢者を子供の面倒を見てもらうために派遣してもらうマッチングサービスはどうか。

僕が書店を開くなら「わからず屋」という名前にするだらう。

各々が話題を抱えているとしても、やはり「呼び水」が必要なのである

思い返してみると中高生時代は深夜のラジオと共に成長したのであった。でもって、そうしたラジオ・パーソナリティーとの親密感は、テレビとも書籍とも違ったように思える。

「摩擦」って、悪い意味に使われることが多いけど、ゼロになったらなったらで困ったことも出てくるわけで。

今日の一言的な

言い訳という防壁は、身を守り、そこに人を閉じ込める。

「教養」とは、話者が持つ良き力のイメージを仮託される言葉である。

自分のことで頭がいっぱいの人は、自分のことをあまりわかっていない。

アルテさんのセリフ

「いい、大切なのはね」とアルテさんは言った。「原稿の声に耳を傾けることなの。自分が言いたいことのボリュームを低くして」

連載を本にまとめる作業をいつどのように行うか？

イラストの練習をする

英語の勉強をする

俳句を詠む

一日・一週間・一ヶ月のスケジュール

プロジェクトの割り振り

プロジェクトの進め方

負荷がかかると疲れすぎる

ドーパミンに注意する

全体の工程と目標地点

進めながら目標も書き換えていく