ゲンロン12 - ggkkiwat

ゲンロン12

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ゲンロン

2021.9.25

ゲンロン12「訂正可能性の哲学」を読み終わったんだけど、これ「シーン」と「ハードコア」の話じゃん。ちょっとちょっと、カウンターカルチャーの人たち。みんなたぶん東浩紀のこと嫌いだと思いますけど、これはマジでおもしろいですよ。

@ykic_bot Sep 25, 2021

(スレにも書いてる)

2021.11.19

［対談］観光客の民主主義は可能か｜宇野重規+東浩紀

p11 保守／リベラルの二項対立を乗り越える

p13 表層の政治と統治の政治

p17 自由主義と民主主義は対立する

p19 消費者は政治的にならなくていい

［論考］訂正可能性の哲学、あるいは新しい公共性について｜東浩紀

p43~p49 カール・ポパーの開かれ／閉ざされ

p49 エマニュエル・トッドの家族分類

~p52まで読んだ

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特集「無料とはなにか」

［論考］無料についての断章｜楠木建

p124 二要因理論

楠木建にとっては、高峰秀子が内的必然性を理解している人物で、「わたしの渡世日記高峰秀子」がいいらしい。

文化的情報財は微分値の極大化を志向しない。文化の価値は時間軸上の積分値の大きさに表れる。文化はあとから効いてくる(p134)。

［論考］無料はパリから始まった　1836年の広告革命｜鹿島茂

広告の「人出の多いところをバーチャル上に作り出して、そこに広告を打つ」という発想

ジラルダンがはじめた新聞『ヴォルール(盗人・泥棒・剽窃者)』

剽窃記事だけで新聞作った。まとめサイト的。

ジラルダンの気づきの中で「新聞のコンセプトは独創的でなければならないが、記事の内容は独創的である必要はない(p141)」とあるのが興味深いggkkiwat.icon

アルス・コンビナトリア(組み合わせ芸術)

広告費で差額を埋めることで予約購読料を下げ、マスに届け、「大新聞」を作り上げた

正のサイクルが回る(予約購読料⇄予約購読者数⇄広告収入)。ネットワーク効果ですな。

「アルテル・エゴ」って言葉があるんだーggkkiwat.icon

ジラルダンが他新聞社の重役と決闘した結果、銃殺したのすごい話しだ(p151)

タダに近いメディアにできることは少ないという認識があった(p152)

［論考］贈与の境界、境界の贈与｜桜井英治

p154~p156 贈与／義務的な贈与／売買

p157 互酬／再分配／(市場)交換

ちょっと前提意識が必要そうなので、ゆっくりあとで読む

［座談会］無料は世界をよくするのか｜飯田泰之+井上智洋+東浩紀

貨幣の本質は負債であり、信頼できる債務者が必要

p171 白村江の戦い

［論考］フリーと多様性は共存するか｜飯田泰之

p201 国富論アダム・スミス

p204 ネットワーク型産業

p205 固定費用と低い限界費用

p206 囲い込み効果

p207 消費の外部性

p207 標準化と補完性

p208 広告モデル／会員制モデル

会員制モデル(有料の空間)での内容の多様性を保持するために、質の議論をする場としての無料の空間に価値がある

p210 最小公分母効果

p210 無料モデル／有料モデル

［論考］無料（フリー）ではなく自由（フリー）を　反緊縮加速主義とはなにか｜井上智洋

p213 市場経済は計算システムである

p215 自助、共助、公助

p221 反緊縮加速主義

［論考］反自動化経済論　無料はユートピアをつくらない｜小川さやか

p235 純粋贈与

p236 エコーチェンバーと認識論的バブル

p237 中国の公共性概念

p238 透明な社会は望ましくない

p242 人は簡単には騙されないヒューゴ・メルシエ

p242 「分断」という概念

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［特別掲載］ショベルカーとギリシア｜鈴木忠志　聞き手=東浩紀+上田洋子

［随想］所有を夢みて｜ウティット・へーマムーン　訳=福冨渉

［論考］死の記憶と忘却　タイ現代文学ノート特別篇｜福冨渉

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