現實に就いての一般三角形
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博物學者は世界の新しい姿を見せ、解釋學者は物事の關はりを殖やし、現象學者は法則を發明する。
世界創作する者は三つの方法を次々に使ふ。
各方法は互ひに許し合ふ。蒐集した物事は夢想と再現の糧と成り、夢想は蒐集に納められまた現象や法則へ再現され、再現した物事は蒐集され夢想の礎と成る。
眞卽善美、善卽眞美、美卽眞善
しかし各方法は互ひに拒み合ひもする。配置は審美に依り糾彈され置換に依り誤解だと札を貼られる。審美は配置に依り組み替へられ置換に依り根據を暴かれる。置換は配置に依り恣意を宣告され審美に依り拒絕される。 眞具惡醜、善具僞醜、美具僞惡
對應
現實
明晰を失ふ (透明性 (局所性) を諦める)・乖離を許す 一義・數多
絕對・被關係
認識Ⅰ。一般性Ⅰ。材料。對象 (object)。
第一性 (firstness)。假說形成 (abduction)$ (T_3,p_2)\vdash s_1 認識Ⅱ。一般性Ⅱ。生產手段。解釋項 (interpretant)。 第三性 (thirdness)。歸納 (induction)$ (s_1,p_2)\vdash T_3
認識Ⅲ。一般性Ⅲ。生產物。記號 (sign)、表意體 (representamen)。
第二性 (secondness)。演繹 (deduction)$ (T_3,s_1)\vdash p_2
博物學 (蒐集と配置)。代數的 (algebra) 現象學 (再現と置換)。解析的 (analytics)
解釋學 (夢想と審美)。幾何的 (geometry)
三つの方法を三つ同時には使へないが組み合はせて次々に使へはする。一つの方法を使ふ時には他の方法が材料と成り或いは統制する。また三つの方法は螺旋狀を成す行程とも見做せる。
蒐集と配置から夢想と審美を經て再現と置換へ至る道は、情報を集め考察し決定する螺旋に見える。 1→3→2。歸納 (induction)
逆に再現と置換から夢想と審美を經て蒐集と配置へ至る道は、辿々しい模倣から空想を膨らませ體系を得る螺旋に見える。 2→3→1。假說形成 (abduction)
夢想と審美から再現と置換を經て蒐集と配置へ至る道は、思ひ附きが根據を見附け實現される螺旋に見える。 3→２→1。假說形成 (abduction)
再現と置換から蒐集と配置を經て夢想と審美へ至る道は、自明な繰り返しの思はぬ模樣を見附けて嗜好を作り上げる螺旋に見える。 2→1→3。演繹 (deduction)
夢想と審美から蒐集と配置を經て再現と置換へ至る道は、作った箱庭を集めて癖を見出し敷衍する螺旋に見える。 3→1→2。歸納 (induction)
蒐集と配置から再現と置換を經て夢想と審美へ至る道は、集めたがらくたに法則を見出して理想を語る螺旋に見える。 1→2→3。演繹 (deduction)
作者
讀者
登場人物
敍事詩
辯論術
必然・偶然
離接的
順不同
言明性 (現實$ p- 非現實$ \neg p)
問題性 (偶然$ 偶p- 可能$ 偶\neg p)
確證性 (必然$ \neg 偶p- 不可能 $ \neg 偶\neg p)
仮說的
定言的
時閒の總合
$ @_{t+1}\lozenge x\implies @_t\lozenge x←→歷史の時閒
$ \neg x\land\neg Fx\land \lozenge x←→投企の時閒
$ Px\implies\square Px←→說話の時閒
現實界$ R:$ S_1・超自我$ S(\cancel A) 神經症$ \cancel S(a)\cancel A アルチュセール。フロイト (精神分析)、ラカン。スピノザ (幾何的) ?
平行論 : (主體 = 客體) = 眞理 (物體)。名實一致 (誠) (◯ = 客體) = 物體 : 經驗主義。象
(主體 = ◯) = 物體 : 形相主義。所
(主體 = 客體) = ◯ : 唯物論、無神論。鬼 (無) 宿命。tracking
受命。pliance
運命。augmental
根據の歸着
絕對主義。對應說
相對主義。整合說
實存主義。權力說
cycle
limit
悟達
否定に依る個體化
潛在性の肯定的生成
有(有) : obvious。藏せられた豐かな法 / 法の無根據性
有(無) : complex。法の產出 / 法の缺陷
無(有) : complicated。法の破壞 / 法の制定
維持する母
創造する娘
破壞する老婆
父
聖靈
子
上のとは關係無い trilemma や三角形
自由な資本移動 (global 化)
爲替相場の安定 (固定相場制、個人の自由)
獨立した金融政策 (國家の自立)
所得平等
雇用擴大
均衡財政 (税負擔の抑制)
決定理論
insentive system
income equals outflow (the budget balances)
the system has a Nash equilibrium
the system is Pareto efficient
世代閒衡平に於けるダイアモンドの不可能性定理
1
scope
cost
time
2
risk
quality
resourses
quality
cost
delivery
一貫性 (Consistency)
可用性 (Availability)
分斷耐性 (Partition-tolerance)
network 上の name service は以下の三つの性質を全ては滿たせない
human-meaningful : Meaningful and memorable (low-entropy) names are provided to the users.
secure : The amount of damage a malicious entity can inflict on the system should be as low as possible.
decentralized : Names correctly resolve to their respective entities without the use of a central authority or service.
$ P \land (P\to Q)\land\neg Q.
全能
全知
完全な善
イエスは狂ってゐた
イエスは嘘を吐いてゐた
イエスは神である
八咫鏡
草薙剣
八尺瓊勾玉
勞働 (生產 = 消費)
仕事 (制作)
活動 (行爲)
社會・仕事・性
感性・悟性・理性
三寶
佛・法・僧
太師・太傅・太保
司徒・司馬・司空
四德 : 理知 (智慧)、氣概 (勇氣)、欲望 (節制) 三性
假諦・空諦・中諦
假觀・空觀・中觀
顕敎・密敎・圓敎
三世閒
一念三千
三密
身密・口密・意密
三業 : 身業・口業・意業
密閉・密集・密接
narcissism (自己愛症)、Machiavellianism (權謀術數主義)、psychopathy (精神病質) humanism、Kantianism、人閒性への信仰
裏を掻けない樣に縛って、惡を成せない樣にする (ressentiment)。惡に對抗する事も縛られる爲、裏を掻く惡に反對できなくなる、或いは惡に轉落する
le sentiment (感情)
necrophilia (殺す力)←→biophilia (產む性)
母親への共生的固着←→獨立心・自由