神道学・宗教学理論演習（2023年度前期）

最終更新：2023/04/18 09:59

更新履歴：2023/04/12 10:16

オムニバス授業「神道学・宗教学理論演習」遠藤担当回のために

実施日：2023年4月12日・19日、7月19日

準備学修

神道学、宗教学に関して、参考文献を一読しておく。

（必要があれば）各自の自己紹介

ガイダンス

授業計画：→K-SMAPYⅡの「授業資料」にある「各回の担当者一覧」を参照のこと。

担当教員の紹介：同上

大学院で研究を行うのための基礎的な事項の確認

同じく文献調査とはいっても「どんな論文があるのか」と「その論文はどこにあるのか」は違う。

「どんな論文があるのか」を調べるには、まずは先行研究（研究書、論文）にあたるのが近道である。

論文の見当がつかないときには、自分が研究しようと思っている分野の学会誌を総めくりする。

専門の事典類：文献リスト

図書館の利用方法

図書館ガイダンスの紹介

開架・開架書庫

図書分類番号を押さえる

論文を書くための基本

神道学・宗教学に関するディスカッション（両プレステップをふまえて）

理論的な面での準備

教科書

専門事典の通読。

オンデマンド

アドレス

課題など

分担表：

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内容確定：2023/04/18 10:00

研究の経過

日本人の死生観への関心（曖昧）

空海の生死観（卒業論文）：とある事典の記事に唆されて

神葬祭運動の宗教社会史的研究（修士論文）

平田篤胤と平田国学（その後）

→『平田国学と近世社会』2008年（博士論文を元にしたもの）

現在は

1. 主として、平田篤胤・平田国学

今回は、主に1を中心に話をする。

平田国学研究の現在と自分の研究

篤胤への自分のアプローチ

中間総括的：「平田国学と幽冥思想―近世神道における死の主題化」2015年

『霊能真柱』：「平田篤胤の他界論再考―「霊能真柱」を中心に」1995年

『霊能真柱』他：「国学の天体論と神代―中庸・篤胤の論とそれにかかわる論争を焦点として」2004年

「国学における「神典」解釈と死後の世界―『日本書紀』一書の顕幽を焦点として」2004年

「ヨミをめぐる『古事記伝』と『古史伝』―『古事記』解釈における思想編成の力学」2016年

（前提）（学会発表）「平田篤胤における読書と創意 : 『古史伝』にとっての『古事記伝』」2004年

「平田篤胤における〈異界的なもの〉の成立と展開 ―「幽冥界」の表象と各国の「古伝」の比較」2006年

『玉襷』：「日本社会における神と先祖―19世紀の国学を焦点として 」2003年

◉「平田篤胤の言説は社会的境界を越えたのか―藩・幕府・朝廷を焦点に」2020年

「平田篤胤と吉田家―19世紀の日本社会における国学の位置をめぐって」2005年

「幕末社会と宗教的復古運動―白川家と平田国学・古川躬行を焦点として」1999年

（前提）「国学者と読書行為に関する一試論―相馬高玉家宛平田銕胤書簡にみる書籍の出版・流通」2003年

◯「平田篤胤『仙境異聞』の編成過程―〈かたり〉と書物のあいだ」2019年

「幕末における国学・仏教と国家―平田国学の仏教批判と仏教からの反批判」2016年

篤胤とその学問の展開について：概説

ハーバード大学ライシャワー研究所での発表（2019/11/01）が初出。

その後、数次にわたり確定をもとにしたもの。

授業時に画面共有する。

『古史伝』の索引：『古史伝捷覧稿』（『新修平田篤胤全集』補遺1、所収）

この索引については、下記のリンク先の記事で触れています。ご参考まで。

最近の論文1：（課題論文）「平田篤胤の言説は社会的境界を越えたのか：藩・幕府・朝廷を焦点に」

久保田浩他編『越境する宗教史』上、リトン、2020年11月、所収

篤胤と朝幕関係

篤胤にとっての暦の意味

最近の論文3：「平田篤胤『仙境異聞』の編成過程：〈かたり〉と書物のあいだ」

『國學院雑誌』120-7、2019年7月、所収