教養の書

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@book{2020教養の書,

title={教養の書},

isbn={9784480843203},

year={2020},

publisher={筑摩書房}

}

構成

3部

24章

知識

楽しみの増幅

それ自体の楽しみ

自己相対化

闊達さ

dialog

vs. debate

ethos

さらに+α

規律

逆伝播、フィードバック

habitus

人格の陶冶

果てなし

個人を超えた価値への参照

社会の担い手

↑教養の社会的な次元

近代的自我

7章

定義

清水真木（哲学者）

近代市民社会

私生活圏の分離

更に2分

私有圏

親密圏

失敗の責任の分散

現代

= 近代を捨てられない時代

未来

→予測不能

→教養

追加要件

「わからなさ」への耐性

さらに

定義

p. 125

略

必要だが全員ではない

第2部 現代イドラ論

いかに実践するか

学問の2側面

現状維持

現状批判

無自覚な無知の比喩

閉鎖空間

自分の苦痛・不安・恐怖がバリア

幸福 vs 真理

「理性（悟性）を使え」

勇気の問題

教養へのハードルに相当

4つのイドラ

理性の限界

論理が苦手

確率も苦手

人工的に増強しないといけない

computer、もう一つの系譜

automation vs augmentation

ENIAC, EDVAC

augmentation

共同で考える

人間・コンピューター共生体 (Man-Computer Symbiosis)

マン・マシン複合体

対話型コンピューター

その哲学

4+1種の人工物

集合的知性増強装置

ここでは概念も人工物のうち

わかったつもり

コンフォート・ゾーン

→相対化が必要

別の視点・視座を得る

共感なき連帯

↔排除型社会

共感→包摂

反共感論

共感2種

歴史

意外に浅い

意外に深い

批判的思考

= cyber + org

def. organizational complex

first step = language/言葉・言語

これも人工物

言語

抽象概念を扱える

cf. 日本は漢語の造語が多いので、幸いにも母語で議論できる

↔言語を奪う

個人のアホさと人類の賢さ

→人工物を中心に考えるおかげ

協業・分業

→時間をかけるおかげ

↔アンチ英雄史観

通時的な継承・批判

学問がイドラになってしまう

第三種

構造的？

世の中を良くするのは教養者のみ

ここでも普遍主義か

第三部

補記、実践編

「論理的」というのはコミュニケーションの種類を表す言葉だと考えるのが一番よさそう

メタ・クリティカル・シンキング

職業プログラマー、エンジニアとしても得るものがあった

文章作成とエンジニアリングはとてもよく似ている。 というかほとんど同じ