『十七八より』

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秘する花を知ること。秘すれば花なり、秘せずば花なるべからず

「ある事実というのは、勘付かせぬまま突然出すからおもしろい。だから、いつもそれを用意しておかなくてはなりません。それで心の平静を保つこともあるでしょう。私は弱く、花なるべからずとわかっていても、秘密をいくつも抱えて恬然としていることはできないのです。秘密をもちながら、それを明かしていかなければ不満な未熟者です。だから話すのです」

人生で一番好きな本。

群像新人文学賞。

出来るだけ、自分の言葉で語らないようにする、それが執拗に引き写しをしてきた男の正しい姿勢なのだと思います。

気付いたらn歳になる。

「姉」「姪」「少女」「彼女」と変化する。自分自身を三人称で書くことで、離れて見ることができる。

3周目を読んだ時。n周目を読んだ時。

時折、何を言っているのか分からないセンテンスやパラグラフから上がる軋り音の中に、ある種の捨ておけない才気が感じられたからである。

運の悪さと、自分の迂闊さと、無粋さと、全部がこんがらかって起こったせいで、どうすることもできなかった。ゆき江ちゃんにも言えない。でも、平気でいてみせてやるの。けっこう堂に入ってない？　私、今、変？　変なのはいいとして、程度の問題」

私、今、変？　変なのはいいとして、程度の問題

自分が損なわれたと感じたときに、そのおとしまえをつけなければ気が済まない人たちがいます。些細なことでも、一言を言っておかなければ気が済まない人たち。ただの事実を、自分の弱さとか他人の欠点とか、虚しいものに変えてしまう人たち。そんな人たちと関わったとき、自分も同じなんだと気づかされて、本当にいやになるのです。それを人間らしいと呼ぶものでしょうか。　彼ならきっと、誰かに言うはずです。言わないはずがないんです。そういう人だから。自分のことにしか興味がないから。話す言葉がそのまま自分と思っているから。

p9 のたうち回ってきた道筋や足元にぬらぬら光っている体液のきらめきこそを感傷と呼ぶのだ。

はつ‐らつ【溌剌・溌溂】

(1)魚が元気よくとびはねるさま。太平記9「錦鱗いたづらに―たり」

(2)元気のよいさま。生き生きしているさま。「―とした演技」「元気―」

ような、という直喩（明喩）

p17 どうせいつか考えるんだから、今考えてもいい。

p17 五千円のTシャツ、プロスポーツの十年選手、何であれ良すぎないものには真実味のようなものがあるということである。

p17 述懐（ジュッカイ）

１ 思いをのべること。「心境を―する」

２ 過去の出来事や思い出などをのべること。「事件当時のようすを―する」

３ 恨み言をのべること。愚痴や不平を言うこと。

「女どもも花見にやらぬと申して―致す程に」〈虎明狂・猿座頭〉

うやまいつつしむ気持ちの深いさま。特に、神仏を深くうやまい仕えるさま。「―な祈り」「―の念が深い」

p22 「そんなことしないでも、あなたの目は直にくらんでしまうもの。イヤなことを見すぎてつぶれるんじゃなくて、良いものを見ようとするあまりに起こる自家中毒でね。そっちの方がよっぽど深刻だから、イヤなことがあったなんて言っても心配なんてしない」

p22 「運の悪さと、自分の迂闊さと、無粋さと、全部がこんがらかって起こったせいで、どうすることもできなかった。ゆき江ちゃんにも言えない。でも、平気でいてみせてるの。けっこう堂に入っていない？私、今、変？変なのはいいとして、程度の問題」

p22 「あなたが好きなのは、修学旅行のバスの窓際でカーテンにくるまって流れる景色を見ながら味わえる、そういう種類の孤独でしょ」

p28 好きなことを、好きな人にも、秘密にしておきたいと思うのです。秘密にした分だけ、大事な気持ちになったり、価値があるように感じたりするのは、取るに足らない錯覚でしょうか。気持ちはすぐにはっきり示した方がいいとか言うけれど、でも、隠した分だけ驚きがあったら、それは価値があるということではないのですか。もちろん、その程度の価値ではあるけれど、やらなかった後悔の方が大きく残る、なんて言わないでほしいのです。

p28 自分が損なわれたと感じたときに、そのおとしまえをつけなければ気が済まない人たちがいます。些細なことでも、一言を言っておかなければ気が済まない人たち。ただの事実を、自分の弱さとか他人の欠点とか、虚しいものに変えてしまう人たち。そんな人たちと関わったとき、自分も同じなんだと気づかされて、本当にいやになるのです。それを人間らしいと呼ぶものでしょうか。彼らならきっと、誰かに言うはずです。言わないはずがないんです。そういう人だから。自分のことにしか興味がないから。話す言葉がそのまま自分と思っているから。

p28 好きという言葉は妙ですね。でも、それでしか表現できないものがあることもはっきりわかるようになりたいのも本当です。この世に生きてきた人たちが、思い人に向けて「好き」と発したその震えが、世界のどこかに、吹かれた落ち葉がひとところに集まるようにして、折り重なっているように思えます。そこを長々とさぐったら、私の「好き」と同じもの、それかとても気に入るものがきっと見つかる気がするので、やっぱり「好き」と言うほかない気がします。だから言いたくないのです。

p29 『優雅にしかも堂々と休み、軽々と泳ぎ、生き生きと遊び、狡猾に潜み、懸命に格闘する』

p35 「この人、すごくいい人だって思う。息子思いとかではなくて。なんていうか、この人が生きてたってだけで、この世も悪くなかったんじゃないかって思えるような、とにかく、そんな感じで」

p35 「この世に一人である時、私は死者と語ることを生き甲斐としてきたような気がします。そんな表現が許されるなら、ですが。死者について誰かと語ることはできても、誰かと共に死者と語らうことはできません。例えば、葬儀に出向き、死者との思い出を語るなら、それは生者と語っているのです。その音と熱と風景は確実に双方の精神に影響を及ぼし、死者を追いやります。そんな時、死者は喜びも悲しみもなく席を外してしまうのです。純粋に死者と語ろうとする時、私はこの世を離れる努力を強いられているような気がしますが、もう一つ、そんな気分になる時があります。本を読む時です。文字という自然を離れた意味だけができることです。この無機質な記号の海から浮き出す雲に翻弄され、夢中になり、苦悶している時こそ、質的に、死者と語らうことに比肩すべき時間なのではないかと考えるのです。それでも、私たちが今、声を出し、空気を震わせ、熱を交換し、話そうとする相手は、目の前にいる、生きた人間たちです。それ以外にあり得ません。意見や言葉をともにしながら、わかりあえず、傷つけ合うならまだしも、わけもわからず突き放される。それは死者と語る時には起こりえないことです」

p36 佐渡の山雲海月、花鳥風月

p38 「ある事実というのは、勘付かせぬまま突然出すからおもしろい。だから、いつもそれを用意しておかなくてはなりません。それで心の平静を保つこともあるでしょう。私は弱く、花なるべからずとわかっていても、秘密をいくつも抱えて恬然としておくことができないのです。秘密をもちながら、それを明かしていかなければ不満な未熟者です。だから話すのです」

p38 経験と呼ばれるものを拡大していくと、選ばれたある対象がおぼろげに輪郭を現し始める。その片隅で、同じ範囲にありながら、爛々とした光を透かしたせいなのか、姿を消していくものがある。

p38 人生のある点で、感傷を過剰摂取-ほとんどの場合それはフィクションによって処方される-すると、そのあとで律儀にアレルギー疾患を引き起こすようになる場合が多かれ少なかれあるのではないだろうか？

p50 「あなたとやってける男の子がいるなんて、とてもじゃないけど思えないもの。最初おもしろがって寄ってきても、うんざりして飽きられるのがオチなんだから。その時だってあんたは、自分の勝ちにしてため息ついてる」「近づいたら動き出すエスカレーターみたいな人って苦手なの。そういう人って、もう死んじゃった誰彼とか、幽霊やオバケや妖怪のこともきっと知らん顔するインチキでしょ。目の前のことばっかり気にするチャチな人ばっか。学校にいる子たちって、大抵そうよ。」

p54 己の言葉が誰かに求められるという恐ろしい場面に遭遇したとき、臆病な心は、いちばん手前に控えているものを押し出すしか策を持たない。彼女は、その任を拒むことのない素晴らしい人物-彼らはすでに何かを成し遂げており、希望そのものである-を矢面に立たせるのだが、それは当人の気分の代弁ですらない。

p60 「無能だというのは、と彼は考えるのだった。小説の書けない人のことではない。書いてもそのことが隠せない人のことなのだ」「それ、誰？」「チェーホフ」「誰が言ったのよ」「チェーホフだってば」と姪は語気を強めた。「小説でしょ？誰が言ってたの？」「忘れた。『ヨーヌィチ』の中だった」「じゃあ、ヨーヌィチが言ったのよ。ドミートリィ・ヨーヌィチが。チェーホフが言ったんじゃない。強靱って、ヨーヌィチみたいな人間のことを言うのよ」

p62 「耳の痛い言葉に含蓄まであったら、一体どうすればいいの？こういうサイテーの経験を何度も何度も繰り返してきたの。それって、すっごく有力な候補になるわけ」「ええ、景子ちゃんに罪なんかないわ。みんなそう。景子ちゃんのお好みでない誰も彼もそう。勝手に見聞きして思案を巡らせて迷惑をこうむって、今いる場所に落ち着いたんだわ。そいつらに一撃喰らわせたいって言うなら、一筋縄じゃいかないのもわかるでしょ。どうやっても逆恨みになるんだから。それでも許せないで一発喰らわせてやりたいなら、伝記ぐらい書かなきゃダメよ。書いて書いて書きまくって、やっと持ち上げられるような大著になるまでそいつのことを書いてやるの。そしたら、それを凶器にすることだけは認めてもらえるはずよ」

p73 「誰にも言わずに何度も思い出してたら、どんどんいい思い出になるみたい。ここで話せてよかった。一人でなければ遠くへ行けないなんて思っちゃダメよ」

p73 「ね、悪いことは言わないから覚えときなさいよ。色んなことを。なるべく全部のことを覚えておいて。今までにこの世に起こった全部のこと、何かのきっかけで思い出せるかもしれないって、ずっと思っておいて」

p27 私は、今の世の中を、今の進み具合の中で、今の人たちと、今まさにそうするみたいに驚いて、なんでしょう、ほどほどに驚いているという気ばかりするのです。

p27 驚きを、歓びを、哀しみを、サプリメントでも飲むように摂取して自分を保つようなことの全部がむなしい気がします。

p28 でも、それなら黙っておくのが美しいのに。

p69 他の人には悪いけど、マルケスだってもう死んだし、許してくれるでしょー許してくれるけど、それがまた死ぬほどいやなのね。とにかく、許されるって思いながら何かすることがいやでいやでたまらないの。許されなきゃ何もできないみたい。何でも許されたがってるみたい。ほんとは全部許されることを知ってるみたい。これって神経症？」「文学よ」と叔母は言った。「退屈でしょう」

p70 「心の中を穴があくほど見つめてる。元々そこに悩みなんてなかったのよ。少なくとも景子ちゃん自身のものには何にもね。あなたがあけたのは、それだけじゃ悩む価値もない穴だけ。その穴は、あなたがすでに知っている誰かの悩みがぴったりはまるようにくりぬかれてる。その悩みが、穴をあけると同時にそこへ巣くって育つの」