2024/02/15
第7週: 日月火水木金土
2024年 12.57%経過
takker.icon
おでけけ
https://gyazo.com/981b431b56da7d7fa9519cc05bfc20c6
フォルクスワーゲンがあるからかなり同定しやすそうcFQ2f7LRuLYP.icon
コストコ搬入口
つくばハウジングパークの看板
https://maps.app.goo.gl/ZiGHPZApbyQzLox27
もっと同定しやすいものが……takker.icon
ここで曲がった
https://gyazo.com/ff20775ad5c18cb1b99ff3182d2e93ed
ごはん
https://gyazo.com/f206fe91022db53248fd52ec0d9da353
いい景色
https://gyazo.com/a1c9ef917a7d15d60c289a98d63d3ce7
年輪測ってあった
https://gyazo.com/3bb705c85ac8886887df57d16f812e08
帰りに振り返る
https://gyazo.com/6540323b8563b192ca4f99aa0ded0655
帰り道でひどい目にあった
風が強すぎて、なかなか進めない
加えて3.5時間自転車をこいで4時間登った後だったので、足になかなか力が入らない
下り坂でもスピードがでないほど
砂嵐に何度も見舞われた
結局5時間くらいかかっちゃった
sta.icon
ぼくもおでけけ
イタロー.icon
『南総里見八犬伝』
原文でもめちゃめちゃ読みやすい(江戸時代だから?)
『源氏物語』とは雲泥の差(読めない)
内容も少年(青年)漫画風
話の筋が凝っている
+1wogikaze.icon
ドラゴン◯ール
野間宏、『青年の環』のあとは長編小説を『生々死々』くらいしか書いてない?
久々に腹痛に苛まれた
原因は不明だが、寝たら治った
しばらく温かいものを摂取するようにする
というわけで朝食は焼き芋
三島由紀夫の雑誌の特集を整理
多い
それでも所持しているのはごく一部
「三熊野詣」の読書会をするかもしれない
かもである
古文を読みたい
ちょっとづつ学ぼう
加油.iconcFQ2f7LRuLYP.icon
世界は否定的なテクストに溢れている
古井由吉
以前、『杳子』を小生意気に論じたことがある
晩年のエッセイ集を見て、その文章の練達ぶりに舌を巻いた
ムージルのエッセイズムから出発して、また一段と異なる境地に着地したかとみえる
たとえば古典と評価される書物なら、これはもうしっかりと築かれて揺ぎもない存在とまずは取るべきなのだろう。そうでないと読書は始まらない。あやふやな物を苦労して読まされるのはもう御免だ、と高年者なら思うだろう。しかし、いくら古典でも、静止した書物というものは、ないものだ。流動するものを流動するままに、相反するものは相反するままに、留めるのが書物である。まして、獲得やら蓄積やらの欲を去って読む者にとって、当人の心の動きに照らされて書物はさまざまな姿を現わす。それぞれ一時の触れ合い、あるいは振れ合い、ひょっとしたら一期一会のことかとも考えられる。その機が過ぎれば、よくも思い出せなくなる。
また、深みは表面にあらわれる、とも言われる。言葉はしょせん表面を流れるものなのかもしれない。しかし時折、深みへ惹きこむ。惹きこまれたからと言っても、ただちに龍宮のようなところへ送りこまれるわけでなく、すぐにまた表面へ浮きあがるが、知らぬものを一瞬見たことにはなる。知った覚えはないのに、よくよく知っているような気持にさせるものはある。
『楽天の日々』
なにかよくわからんものを垣間見させられた経験は多々あるcFQ2f7LRuLYP.icon
どこから読んでも滋味深い、これは夢の書物だ
「古井由吉エッセイ全集」でも出ないだろうか
処によっては春一番という陽気なので街の人の動きも活発である
通学路では小学生らがはしゃいで歌をうたっている
暗渠を横切るどぶ川も心なしか常より澄んで見える
なんか世界情勢がやばいらしい(クソデカガバガバ認識)
歴史探偵の録画を見ている
本家筋が茨城だが平将門の家来だったそうでいまだに塚を守護している(近くに住んでいる)のもあって番組などで特集されると恐ろしいよりなにか嬉しい
cak.icon
おうち
クリスタログボをもらった
最近新しいことに手を出すリソースを確保するためにツールやらルールやらを駆使して生きづらさを減らそうとしている
読んでる:同志少女よ、敵を撃て
Summer498.iconSummer498
ドラゴンガールZ
ドラゴンガール改
ドラゴンガールGT
ドラゴンガール超
パワーパフガールズZ
国際会議の締め切り間近に投稿しようとしたら 0:00 PST で設定されていたらしく、
投稿できんぞ!ってみんなで大騒ぎしたら締め切りが延びた
「Due to many requests, the deadline of submissions extended to...」って書いてあったから委員ウンザリしてそうw
締切時刻書いてなかったからしょうがないね……
概念とは推論についての規則である。久住哲.icon
直感的には理解しがたいので調査をするSummer498.icon
まず、雑に Weblio とかコトバンクを見る
https://www.weblio.jp/content/概念
「概念」とは、思考において把握される、物事の「何たるか」という部分のことである。具体的には、「抽象的かつ普遍的なものとして捉えられた、そのものが示す性質」、「対象を総括して概括した内容」、あるいは、「物事についての大まかな知識や理解」などのことである。
わかりやすく大雑把に言ってしまえば、概念とは「どういう事か」「どういう物か」について捉えられる内容そのもののことである。例えば「ゼロの概念」は、(基本的に「対象がいくつあるか」を示すための「数える」行為において)、「無を数える」とはどういうことか、という、考え方に関する理解であるといえる。
概念は「意味」を伴って把握される。意味は概念として扱われる(=意味は概念の一種である)。意味と概念は似通うが必ずしも同一ではない。概念は言葉(名辞)によって表現されるが、必ずしもあらゆる概念が名辞を伴うとは限らない。また、概念が必ず本質的・中立的なものであるとも限らない。
「概念」という概念の定義や解釈は哲学における議題の一つであり、哲学的立場によっても扱い方は異なる。
https://kotobank.jp/word/概念-42803
精選版 日本国語大辞典
個々の事物から共通な性質を取り出してつくられた表象。内包(意味内容)と外延(適用範囲)とからなり、名辞と呼ばれる言語によって表わされる。
で、概念が内包するものとして
性質、属性、他の概念との関係などが考えられる
例示したものは全て論理式で扱えそうだ
なので概念とは推論についての規則である。に納得した。
誰かがメインの美文章(Summer498)を書いて、他の人がメインの《美文章》に上手くつながるような《美文章》で返すというのをやりたい
例えば、文章を読んでいるときに疑問点やツッコミがあるかもしれないが、
これを正直に書くと文章の美しさが損なわれるので、避けたい。
疑問点がある場合は、「~ではないかと思われるかもしれないが、」のように繋げておくことで、
著者が続きを書きたくなる状況にしつつ、文の美しさを損なわずに済む
自分が(著者の立場に沿うように)続きをかけるなら書いてもよい
試験的に語調を真似した文を久住哲.iconの文章の下にいくつかぶら下げてみた。
もっと上手く溶け込ませたい。
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身は用なきもの
みんな頑張ってんな、よっしゃおれも、、、
東に下るべきときだ
https://viewer.heros-web.com/episode/14079602755135423372
とくにある日々 57話 吹き矢回
スポーツ吹き矢
袖から出てくる時の風景に強いノスタルジーがある
緊張感
好きなノリyosider.icon
荒地読みたくなってきた
荒涼
おれはあなたを必要としているが、あなたの方はそうではない、ということがよくある
働きかけを諦めたくなるが、やめておく
Elton Johnのi still standingみたいな精神もがな
本が読めない…
blu3mo.icon
アファーマティブ・アクションや「人種」という概念について思っていることを書いてみたいblu3mo.icon
米国に住んで、人種に基づくステレオタイプは以前より強まってしまったと思う
うまく言語化できないときにGPT4に話すのはいい感じに思うnishio.icon
しかし過度に「ポリティカル・コレクトネス」重視にしてしまう傾向があるようにも思う
外に出さないことを前提とした過激なAIが必要か?
AIに相談して育った人たちのポリコレが内面化されそう基素.icon
「信頼したAIがいうのだからそうにきまってる!」
ここ難しい、ChatGPTとの対話で意見が先鋭化したり逆に落ち着いたりして、何のために価値観を持つのかというところまで考えさせられるはるひ.icon
inajob.icon
https://twitter.com/Scrapbox_jp のTipsが良さそう
井戸端にそれぞれの記事のコメントページを作ると面白そうだ
いいですねはるひ.iconcFQ2f7LRuLYP.iconyosider.icon
Twitterアカウントがないと閲覧できない、無念(あたりまえ)cFQ2f7LRuLYP.icon
タイトルにWIP,作成中と入れない
とりあえず作ってみた
React.js詳しい人教えてください
Gyazzみたいなエディタ作りでReact.jsを学ぶ#65cd90946eb4060000372b5e
だんだん何が原因かわかってきた
このくらいの試行錯誤を数日に分けて作業しないといけないのが辛い
結果をすぐに求めない方針とはいえ、、
reactの動作は知っているけど、Nodeやreact-scriptを使った開発方法には疎いtakker.icon
いつもesbuildでbundleしてしまう
何を使ってもできるだけにやり方を調べるのが難しい感がある
手元ではRollupを使ってみた
どれが良いかわからないのであとでesbuildもみてみるか
こういう時にGPT4に雑に投げたりすると結構良い結果が得られるSummer498.icon
最近自作システム内のライブラリを外部化したばかりなので、ひょっとしたらその方法が役に立つかもしれないSummer498.icon
~ので書いておいた
はるひ.icon
COMPドリンク
さすがにお腹の調子がわるくなりそう
底冷えする
神だ
必死に"食事"してる勢に申し訳ない!!
服がほしいなー
サカイとカーハート WIPがコラボアイテム第2弾を発売 全18型をラインナップ
https://gyazo.com/c523072cf622552583d4da00fb8bf650
ぐおーかわよ
しかし買えない
実物拝見した
あまりにも高すぎた
https://x.com/Ovrnundr/status/1755392073925066843?s=20
https://gyazo.com/95fd71c6706aadcd4389415030248f4ehttps://gyazo.com/ed444f9269d2a672d17bbdddb771b6b2
Umbroだ リークかな
ダミアン・ハーストのインスタになんか可愛らしいのが…
https://gyazo.com/7b284083a1870416fc433b869e9f2462
ヴィトンのブーツだな
https://jp.louisvuitton.com/jpn-jp/products/lv-footprint-low-boot-nvprod4860057v/1ACNXA
これだーっ
当然買えない
おもろいteyoda7.icon
人間の肉球nishio.icon
かわいいcak.icon
ジュンヤ ワタナベ マン×ニューバランス「1906L」スニーカー、“コインローファー風”アッパーで - ファッションプレス
非常にかっこいい
https://gyazo.com/cc97f65f3d98365f21c0d40bc6d2baee
1906L
キッチンにお花を飾ろうかな
雑談、もともと対人コミュニケーション能力が終わっている人同士がよく二人きりになってしまうので対人コミュニケーション訓練の成果をぶつけ合って雑談の体をギリなしている みたいな感じになることが最近やたら多い
社会コミュニケーション成り立ちはだいたいそれなのかもしれない
「ウホ オレ オマエ キライジャナイ」nishio.icon
kidooom.icon
TOEICの結果出てた。まだまだ伸びしろあるのでやる気出てきたな
Reading より Listening の方がスコア高かったのが予想外だった
Reading は最後まで読めるスピードさえつければもっといけるはず
🎉cFQ2f7LRuLYP.iconcak.iconHyou.icon基素.iconyosider.iconnomadoor.iconmeganii.icon
Hyou.icon
服を買いたい。
服屋など存在しない。ここ(田舎)は
仮眠をして、陽の光を浴びる感覚が好き。
もう一度、一日が始まった感じ
mtane0412.icon
バーチャル発電所という言葉を知った
分散型だ…
電気自動車、ガソリン車のリプレースというより蓄電池として普及していくのかも
Teslaは蓄電池をばらまくのが中期目標だったはず基素.icon
/motoso/Teslaのミッションは脱炭素社会の実現(持続可能な電力網の構築)
https://gyazo.com/ea0625ef94d93822d3a207d2675e1b52
いぇ〜い
偉業を連発.iconcFQ2f7LRuLYP.iconcak.iconnomadoor.iconsuto3.iconRR.iconはるひ.icontakker.iconmeganii.iconkidooom.icon基素.iconHyou.iconsume.iconnishio.icon
/Icons2/おめ.icon
ありがとうございます!mtane0412.icon
言語化とダンス
イザドラ・ダンカン
いいえ、踊りを説明することはできません。もし言葉で言い表せるのなら、踊らなくてもいいでしょう
ロビン・ダンバーが人類進化の中の踊りの機能をしていたな
と思ったらちょうど白楊社の宣伝ツイートが流れてきた
白揚社(@hakuyo_sha)
『宗教の起源』がWEBメディア「テンミニッツTV」で取り上げられました。本書の解説者・長谷川眞理子先生が「宗教とは何か」という問いに進化生物学の観点から迫ります。全3回のうちの第3回です。
私たちにはなぜ〈神〉が必要だったのか…脳の働きで考える | 長谷川眞理子 https://10mtv.jp/pc/content/detail.php?movie_id=5236
https://pbs.twimg.com/media/GGXuvRSaUAAQnZW.jpg https://pbs.twimg.com/media/GGXuxUGaoAA1n-u.jpg
yosider.icon
今日も今日とて
https://gyazo.com/fe3c2d1636e3240a1ed02d721748ca37
🍜cFQ2f7LRuLYP.iconsume.icon
半熟卵うまそteyoda7.iconsume.icon
れんこん だはるひ.icon
はらへmeganii.icon
nishio.icon
自分の言葉で書くことに関して
Dr.Stretchで学んだこと
GPTでタスク管理
nomadoor.icon
最近の画像生成AI界隈みんなダンスばっかりさせていて個人的にあまり面白みがわからなかったのだけど
そういえば10年前はみんなMMDでダンスばっかりさせていたのを思い出した
技術と文化の発展の順番として、初期にダンスから始まるのは順当なのかも知れない
久住哲.icon{
『イデオロギーの崇高な対象』
144/420ページ
161ページまで読む予定だったが無理そう
「うまく言語化する」とは
相手の話に矛盾を見つけたとき
話し手がまぎらわしい上に、聞き手の気が利かない、という場合が多い気がする
「矛盾があるね」と言い、矛盾の解説をする
客観的に見ればいやだなあ
「先ほどXXと述べていたが、今は$ \lnotXXと述べているようだ。それを聞いて私は混乱している」とか言う感じの内容を伝えれば嫌さは減るだろうSummer498.icon
基本的な形
AならばCになる、Bならば非Cになる、あなたはAとも言ってるし、Bとも言ってる、どっち?あるいは、A→CまたはB→非Cのどっちかあるいはどっちもが間違っている?
相手の回答パターン
「あ〜、Bは別な件でした。Aだけです」
「A→Cにはならないですよ。だって……」
ここでいう「A」とか「B」とかは、言葉や文。このことばについて互いに概念認識のズレがあり、話し手からすれば矛盾してないが、聞き手からすれば矛盾している、という場合に、聞き手が「矛盾してる」と言う。だが、話し手からすれば寝耳に水。なので、聞き手の側で「AならばBならば云々かんぬん」と、自分がある言葉(今の場合AとかB)からどのような推論を行う人であるかを開示したほうがいい。親切な話し手であれば、自分の推論方法も開示してくれる。
話し手の弁明を聞き届けた聞き手が、「Aがそういう意味であるのであれば、たしかにCということにはならないので、矛盾もなく、納得です」となれば議論終了。ここでいう「意味」とは、話し手がAという言葉について持っている概念のことであり、概念とは推論についての規則である。
例えば、「物品を管理するといったら、正確な個数も把握するに決まってるだろう」と言って誰かを非難する人は、物品管理について特定の概念を持っている。この自らの概念を適用して、「彼は物品を管理すると宣言したのだから、それと同時に正確な個数把握もすると宣言したのだろう」と推論する。
彼からすれば、「私がaを管理します」と言ったのにaの個数を把握していない人は矛盾している。
だが、その人の物品管理の概念が違う場合、本人は矛盾してると思っていない。
最初の人が「管理するってことは、〜ってことだよな?〜ってことは、云々」というふうに、物品管理の概念を相手に説明したときに、説明相手が納得して、自らの過去の言動中にあった矛盾に気づくことがある。このとき、「彼は物品管理の意味が分からなかったが、分かるようになった」みたいに言うかもしれないが、しかし、彼がそれまでは物品管理という概念について全く無知だったわけではない。どういうことかというと、以前の彼だって「物品管理せよ」と言われたら、何かをしただろうから。
説明相手が「私にとって『物品管理』の概念には個数把握は含まれません」と抵抗した場合。
説明する人は、「物品管理」という語彙を放棄する可能性もある。「じゃあ言葉を変えます。云々」
それがただのことばであるにすぎない。そうしたことばが前提としている意義に到達することこそが重要だと考えれば、そうするだろう。
この放棄によって彼がしているのは、同一の概念に関してラベルを変更することではない。そうではなくて、〈ラベルa→概念X〉vs〈ラベルa→概念Y〉という状況を棄てて、〈ラベルb→概念Z〉という状況をその場で2人のあいだであらためて作ろうという提案である。
このとき、説明を受ける人が「言葉を変えても概念は変わりませんよ!」と言い出したらどうか。
こう言い出す人は、言葉を変える人が〈ラベルb→概念X〉をしているのだと想定している
この想定では、たしかに概念Xは同一のままだ
この想定は常に誤るわけではない
この人は、「管理」だろうが「マネジメント」だろうが「管轄する」だろうが「責任を持つ」だろうが、言葉をいくら変えようが、概念はその変遷のあいだにも同一のまま持続する、と考えている。そして、「私にとって〈その概念〉には個数把握するということは含まれません」と言う。そして、さらにこの人は、「……なので、あなたは〈その概念〉をうまく捉えられていないということになるので、つまりあなた間違ってますよ」と言うかもしれない。
ところで、この人は「その概念」という表現で、以前と同じ概念のことを話せると思っている。今の例の場合、「その概念」という言葉で、〈管理の概念〉を指示できると思っている。
そうするとおかしいことがある。あなた間違ってますよという言葉の意味が分からなくなる。もしもそれが、〈あなたは管理という概念の使い方を間違っていますよ〉という意味であれば、それにはやはり「管理」という名前がまだあることになる。いやそうではないと、〈あなたはあの概念の使い方を間違っていますよ〉という意味なのだとすれば、別な概念を持ち出しても問題がないことになる。しかし、そうなると、「それは別な話になるじゃないですか!」という抗議が起こるだろう。
このような人の意識のあり方は『精神現象学』の「感覚的確信」だ
この確信は、自らの知るものについて、有るということだけしか言わない。その真理は事物の有だけしか含んでいない。意識は、意識で、この確信のなかにいるとき、純粋自我として有るだけである。言いかえると自我〔私〕はそこでは純粋のこの人として在るだけであり、対象も純粋なこのものとして在るだけである。私〔自我〕、この人は、その場合意識として自らを展開し、いろいろな形で思想を動かしているという理由で、この事柄を確信しているわけではない。(ヘーゲル『精神現象学』平凡社ライブラリーp123)
「管理するってことは、〜ってことだよな?〜ってことは、云々」みたいな説明は意識として自らを展開し、いろいろな形で思想を動かすことだろう久住哲.icon
見落とされるかもしれないけれど、この台詞には「だよな?」という相手への確認がある
この規則を互いのあいだですり合わせようとすると、時間がかかりすぎるし、ぶっちゃけ、どちらも相手に譲歩するインセンティブがない。
「あなたのAという言葉の使い方、おかしいですよ」みたいな話をしだすと、Aという言葉の正しい使い方みたいな議論になるはずだが、これが常に重要になるとはかぎらない
なので、お互いの規則がどのようなものであるかを確認したうえで、言葉についての規則(概念)については無視して、ただ推論にだけ集中することで、変な議論にならずに済む。
もちろん、お互いに言葉の概念をすり合わせると、その後のやり取りがスムーズになる。
あるいは、こういった言葉のすり合わせが必須の仕事はたくさんあるだろう
たくさんかどうかは知らないが、少なくとも研究者、マニュアルを書く人、そして、型付言語で開発を行うプログラマはそうだ。Summer498.icon
仕事中に相手に何かを説明するとき、自分は何をしているか
こうなれば、こうなるを連打する
〜だと〜になるので、〜が〜の場合に困るわけだが、もしも〜が〜だったらそういうことにはならないので、云々かんぬん
パッシング・セオリー
説明のなかには、無名のその場かぎりの概念がたくさん出てくる。
「概念」って言わんか久住哲.icon
言い回し、というイメージcFQ2f7LRuLYP.icon
変な表現も使い捨てられるべく即興的に色々と出てくるし久住哲.icon
ラムダ式かっツッコミ.iconSummer498.icon
Discordについて「夜中にエブリワン打たないほうがいい。夜中にエブリワン打つと、通知で目が覚める人がいるかもしれない。夜中に緊急で伝えないとダメなことって起こらないから、それを禁止することのデメリットは少ない」みたいなことを言うとき、「夜中の@everyone」とでも名づけるべき案件がある。けど、会話ではいちいち「この話の案件名は夜中の@everyoneですね」などと確認はしない。が、
「夜中の@everyoneについてですけど、海外の参加者も多数いるので、そもそも夜中っていつなんだって話になりますよ」のように、生まれたての「概念」が早速使われることもある
この意見が「たしかにね」と受け入れられた場合、じゃあ、「夜中の@everyone」という名称はおかしくなるんじゃないの?
完全におかしくはない。
その名前に含まれる「夜中」は、いわば、もう素朴な夜中ではない。面倒な書き方をするならば「夜中」の@everyoneとでも言うべきものになっている
夜中に@everyoneされたら通知で起きる人がいるかもしれないという条件文は依然として正しい(保存される)
だが、海外参加者のことを考えると、日本の昼に@everyoneしたらどこかの国では夜中の@everyoneになってしまうので、その条件文は適用されない(廃棄される)
aufhebenには保存と廃棄の意味があるが、この2つの意味がどちらも当てはまるという意味で、これは「揚棄」と言っていいだろう(?)久住哲.icon
夜中にエブリワンしたらダメなのは変わらないが、このDiscordサーバーではそれを禁止しない、が矛盾しないということは、その鯖でなされてきた弁論(ディアレクティケ)を考慮すれば理解できる
そうなると、その概念は「@everyoneのタイミングの制限」みたいな名称に変更されるかもしれない
ところで、その名称だけを見ても、それが元々は「夜中の@everyone」と呼ばれるべきものだったという歴史は見えない
だが、名前を持たなくていいところのその概念そのものが、名称によるそのような不利益を持っているわけではない。もしもその概念が名前を持たず、その概念を知るためにはそれまでの議論経緯を辿り直さなさればならないのだとしたら、その無名の概念には、それがあるところまでは夜中というものを考慮していたがあるときからそれを考慮しないことにしたという経緯が含まれている。
そのDiscordサーバーのルールが「@everyoneはいつ打ってもいい」というものになったとして、この概念は、@everyoneを夜中に打つことを制限すべきだという意見についての議論を通りすぎた上でのそれだということが、文面だけからは見えてこない
たぶん、ヘーゲルってここらへんのことを考えてたんじゃないか?しらんけど久住哲.icon
(……)そこでは、「絶対的なもの」だの「認識」だのと言ったところで、それらはただのことばであるにすぎない。そうしたことばが前提としている意義に到達することこそが、なにより問題となるのである。『精神現象学 上』ちくま学芸文庫p133
ここでヘーゲルはことばsageしてるようにみえる久住哲.icon
ここでいう「意義」っていうのは、パースの「我々の観念を明晰にする方法」で言われてる「観念」なんだろうと思っている久住哲.icon
ヘーゲルのいうExistenzとは関係ある?
本質はまず自己のうちで反照し媒介されているものである。しかし媒介が完成されたからには、本質の自己統一は今や区別の揚棄、したがって媒介の揚棄として定立されている。したがってこれは直接態あるいは有の復活である。が、この有は媒介の揚棄によって媒介されている有、すなわち現存在(Existenz)である。
from https://marx2019.com/ht008_syou-ronrigaku_honsitu-ron.html#konkyo_§121-122
「いつでも@everyone打っていいよん」というのは「直接態」……語弊を恐れずに言い換えると、なにも考えてない人の台詞としてのそれ……でもありえる
一方、「いつでも@everyone打っていいよん」が、媒介の揚棄によって媒介されている有である場合には、「いつでもいいよ。夜中でもいいよ。だって夜中っていっても、日本の夜中は海外だと昼だし、海外の夜中は日本だと昼だし、夜中っていう条件でタイミングを制限しても国によって不公平が生じるし、通知打って困るタイミングに考慮すべき時ってみんなが寝静まっているときくらいだろうから、それを特定できないなら、いっそ、そこにかんして制限を設けないよん」という、夜中というものについての検討が「揚棄」された上での「いつでもいいよん」もある
上の一連の書き込みに対して「揚棄ってアウフヘーベンのことだろうけど、アウフヘーベンってテーゼとアンチテーゼをジンテーゼすることじゃないの?もしそうなら、何がテーゼで何がアンチテーゼ?」みたいなツッコミが想定される。なので「揚棄」という語は括弧に入れた久住哲.icon
名前のある概念を使うこともある。例えば、「だって、ダブルチェックはしなきゃダメだから」とか。あるいは、もっと雑に「管理の必要があるので」などと言う場合もある。
概念が曖昧になればなるほど、その名前のある概念に関して認識のズレが生じる可能性が高い。
認識のズレは行為に現れる。
〜は何個ある?
わかりません
〜を管理しとけと言っただろ
管理はしてますが個数は分かりません
指示者の「管理しろ」は個数把握を含むが、被指示者は個数把握までしなくていいと思っている
なんかヘーゲルの日だ
RR.icon
肉が欲しい!!!!肉を食べたい!!
たべたい!!cak.icon
死ぬ時ってどうやっても「死ぬなぁ」って思う時間があるんじゃないか
「死ぬなぁ」って時間に今の自分と同じようなことを考えてたらやだな
基素.icon
Twitterを感じる文章
2024/02/14←2024/02/15→2024/02/16
2024/02.icon