「人には価値がない」という悟り

揉めた件の詳細はこれ

これについては自分も賛同的な意見を持っていて、「言われてみれば確かに」とも思っていた

当然、自分に対しても価値がないし、相手に対しても価値がない

そして「価値がないもの」に対して「価値」を見出すことも「価値がない」

これはそこらへんの河川敷で見つけた石に「これには価値がある！」と言い張っているのと同じ

「価値のない」ものに「価値があるか否か」を問う価値判断をすること自体、単なる無意味

無価値だと分かっているものへ「価値があるか？」なんて問うまでもない

なぜなら最初から「価値がない」と分かっているのだから

「人には価値がない」ということを前提にするのであれば、感情を揺らして相手をどうこう言う事も「価値がない」

「人には価値がない」という前提に立てば「人の感情」にも価値がない訳で、執着する必要がない

ただ、この辺りは仏教の感性だと思う

つまり自分は「価値のないもの」に「価値を見出して」執着してした訳で、ここに気がついてから「あ、これは嫌悪感を持たれるわ」と納得が行った

この「価値のないもの」には自分の執筆スタイルも含む

しかし「人には価値がない」のだから「自分の意見」にも価値はない、という事になる

今回揉めた相手方はキリスト教徒の方だったので、おそらく「自分の意見」に価値があると考え、それを「相手へ相手へ分かり易く理解しやすい概念を極力用いて伝える」ことが「神」への越権行為として映ったのだと思う

細かい文面は忘れちゃったけど、その人は私のスタイルを指して

自分を神の座につけ、人を土台とする

と表現していた

これは「自分の意見」を「神≒意味のあるもの」として設定し、それを「人々に伝えることを目的とする≒人々を土台とする」という対応になるはず

そうなってくるとその人物が私に嫌悪するのも納得だし、それに対して嫌悪感を向けられたのも当然、となった

他にも嫌悪を持たれる理由はあったのだろうけど、縁が切れている以上、それらについては考える「価値がない」ので考えることは止めた

今回の悟りを得た結果として、相手方への悪感情は消えさり、ただ申し分けなさとか恥る心だけが残った

また、相手方と揉めなければ今回のこの悟りへは至らなかったので、その点、相手方に感謝の念もある

ただ今回の件に関しては、自分の未熟さが原因で、色々と消耗して相手へ感情をぶつけることにも繋がったのだけど、こればかりはどうしようもなかった

なのでそこを責められても正直困る、という言うのが今の感情

とは言え相手方も「自分に無謬を求めるな」と言っていたので、そこはしないだろうとは思う

ただ今のところ、相手方のアイコンを見ると色々とフラッシュバックするので、断交についてはそのままとした

↑ っていうかこれ長いな……

切り出した方がいいなら切り出しても良さそう

もう少し詳しく知りたい

ざっと調べた範囲では近いと言えそうなのは分かったけど、それ以上の深いところが分からない

仏教の思想とニヒリズムが近いところにある、という記述自体は見付けた

↓ で出てきた考えを整理する意味で記事としてまとめてみた

改めで考えてみると、若干投げ遣りになっていたような気もする

1. そもそも今回の悟り（？）は「自分の感情」に固執する必要性はなかったのだ、ということを指す

うまく言えないんだけど、「自身への固執」が今回の件を招いたという判断がある

なんで相手方と揉めたからと言って、自分も感情を揺らした対応は不適切だったというのが反省としてある

今回の悟りはあくまで自分の方向に向いており、他人に対しては向いていない

人の価値を測ることは「苦」に繋がるから、そもそも考えない方が良い

という思想があった

3. それと「人には価値がない」という観点を組み合わせると、

「自身の感情に縛られること」もまた必要はなかった

ということになる

ここで言う「考える」は「あれこれとバカな考えを張り巡らす」ことを指す

「考える」必要のないことで消耗したり怒りを持つことは、「自身の感情への固執」だと感じ取った

5. この人世のすべてに意味はなかったとしても、それは確かに「在る」

他人の領域に入ってまで「人には価値がない」と言うのは流石に越権行為に過ぎる