拡大解釈後に見出された関係は元の概念との関係とは限らない

https://gyazo.com/20e85a90b0c2cc7de6f6ff7e1f3e24aa

Aさんが概念Xについて語る

時間が経つとともにそれが拡大解釈される

Bさんが「拡大解釈された概念X」と概念Yの関係Rについて語る

後から見た人が「Bさんが『Aさんの語った概念X』とYの関係」について語った考えて混乱する

Aさんが概念Xを作って、時間が経ってからBさんが概念Xと概念Yに関係があると主張したとする

「概念Xと概念Yに関係がある」にAさんが同意するとは限らない

この時「Aさんの考える概念X」と「Bさんの考える概念X」はイコールではない

この二つの異なる概念を両方「概念X」と呼ぶことによって混乱が起きる

形而上学 - Wikipediaの対する用語は唯物論をみた時に感じた「はぁ？」という気持ちを掘り下げてみた

「唯物論」と言う呼び名は、17世紀西欧に遡る。17世紀末、ライプニッツは... 唯物論 - Wikipedia

なので「アリストテレスの形而上学」の段階で、それと唯物論は関係してない

紀元前322年没のアリストテレスの考える

17世紀の唯物論

この二つの間にはキリスト教の隆盛というでかいイベントがある

ライプニッツは...同時に、自然学において目的因を認めない機械論的哲学や原子論を、敬虔であろうとする姿勢にとって危険なものとした。

つまりライプニッツは「神が目的を持って世界を作った」の立場に立って「世界が超越者の目的なしに存在するという考えは敬虔じゃない」って批判してるわけ

キリスト教より前のアリストテレスの考えと同一視したら混乱が広がる

「形而上学」と言う言葉自体もそう

西周？が「metaphysics」に易経の言葉を流用して「形而上学」という名前をつけたからといって、アリストテレスや中世の哲学者がmetaphysicsと易経との間に関連があると考えていたということにはならない

アリストテレス(BC前384-322)は名前のついていない「存在とは何か」についての断章を書いた

AC30年頃アンドロニコスが整理し、『タ・ピュシカ』（ta physika、自然についての書）の後に置いた

名前がなかったので「後の」を意味するメタがついて『メタピュシカ』と呼ばれるようになり、後の時代にmetaphysicsになった

関連があるという哲学的主張をしてる哲学者は居るのか？