インド神話の世界誕生

リグ・ヴェーダの「ナースディーヤ・スークタ（宇宙起源賛歌）」

「当時は存在も非存在もなかった。闇が闇を覆っていた」と謳われ、最初は何も定まらない混沌とした状態。

そこから“熱（タパス）”や“欲望”が芽生えた結果として、世界が展開したとされる。

明確な人格神が世界を“作ろう”とするのではなく、根源的な力からの「自然発生」が強調される。

ヒラニヤガルバ（「金の胎児」または「黄金の卵」）の概念では、最初に黄金の卵が宇宙の根源として現れ、そこから神々や世界が生まれ出たという説話がある。

これらは「世界＝卵の内部から自然に生まれる」というイメージで、やはり“意図的な創造者”というより“根源的な力”が世界を産み出した流れが語られる。

循環する宇宙観

ヒンドゥー教ではブラフマーが創造し、ヴィシュヌが維持し、シヴァが破壊するとされるが、これも無限に繰り返す循環的な世界観が前提。

1サイクルの始まりは「創造」に見えつつも、“神の意志”というより“必然的なリズム”として世界が展開すると捉えられることが多い。

まとめ