愚管抄_上皇政治の出現

さて後三条院（＝後冷泉の次）久しくおはしますべきに、事をば兆（きざ）して（＝政治を始めて）四十にて失せおはします事ぞおぼつかなけれど、それはむずと（＝急に）世の衰ふべき道理の現はるるなるべし。後三条院御心に思（おぼ）し召す程のありけむは（＝御考へが実現したら）、いかに目出度（めでた）かりけむ。

さて、とも言へかくも言へ、時にとりて、世を知ろしめす君と摂籙臣（＝摂政）とひしと一つ御心にて、違ふことの返す返す侍るまじきを、別に院の近臣と云ふ物の、男女につけて出で来ぬれば、それが中にいて、いかにもいかにもこの王臣の御中を悪しく申すなり。あはれ俊明卿まではいみじかりける人哉。ここを詮（＝要点）に＜して＞は君の知ろしめすべきなり。

今は又武者の出で来て、将軍とて君と摂籙の家とを押し籠めて世を取りたることの、世の果てには侍るほどに、此武将（＝源氏平家）をみな失ひ果てて、誰にも郎従となるべき武士ばかりになして、その将軍には摂籙の臣の家の君公（＝頼経）をなされぬる事の、いかにもいかにも宗廟神の、猶君臣合体して昔に帰りて、世をしばし治めんと思し召したるにて侍れば、その始終を申し通し侍るべき也。されば後三条院は四年、これよりの事を細かに申すべし。

この後は事変はりて位降りて後、世を知らんと思し召し企てて、我（＝後三条）はとく失せさせ給しかど、白河院七十七まで世を知ろしめしき。これは臣下（＝藤原氏）の御振る舞ひになれば久しくおはしますなり。次に鳥羽院又五十四までおはしますべきに、又後白河五代の御門（みかど）の父祖にて、六十六までおはします。

太上天皇世を知ろしめしての後、その中の御子・御孫の位の久しさ疾（と）さのことは、無益（むやく）なれば申すに及ばず。わざとせんやうに程なく代はらせ給ふめり。その次にこの院（＝後鳥羽院）の御世に成りて、すでに後白河院失せさせおはしまして後、承久まで既に廿八年になり侍りぬる也。