2023/05/21-2023/05/31

友達を捨てろとは教育されない

台風の予報円、月食と月の満ち欠け

「人間は考えるときは言葉を使って考えるので」というのもファンタジーだと思う。

すごいものは、もう自分で作るしかないんだな

雑念が晴れるようなテンションを望んでしまうが、テンションが覚醒なのではなく、雑念を押さえつけ（て霧消化させ）る力こそが覚生であり意思。

そういえば、「存知」という語があまり好きではなくて、それに市民権を与えてしまうと、「存ぜぬ」という活用形が宙に浮いてしまうやろ！

と思ってしまう。

暴言ほど、誰かに肯定してもらいたいという気持ちの内圧や焦りがあって、それゆえに、ここなどでゆっくり考えるのではなく、衝動的にTwitterなどに吐き出してしまいやすい傾向がある。

まあ、「Twitterに感情的なアウトプットを出してしまえば、そりゃあ、感情的な反応が返ってくることも、ある程度は受容するしかありませんよね」というのは事実なのだろうけれども。

・あとはまあ、「そんなくだらないことを何をねちねち考えてるんだ」という規範性からも逃げられるな。Twitterなら。勢いでうっかり言った感じを装えるからね。

「ナチスの政策にも部分で見ると良かったと評価できるものもあり、たとえばここ」とか「教育勅語の示す徳目には、素朴な感情としては誤っていない目安になるものがあると思う。たとえば何番目と何番目」という話をしちゃいけない理由が分からない。

もちろん、教育勅語については、最後の2段落分くらいで、そこまでの全部が台無しになっているだろうし、ナチスの政策は一見したところ良い意図から生まれたように見えても、そこから生まれる良い効果は限定的だったり、そもそもそれを生んだ意思自体が、人種差別や優生思想に基づくものだったり、労働力や兵役を、より優良に搾取しようという大意図から発していたりはするだろうから、当然、それらを指して「良い考えも持っていた」という評価をして、マイナスイメージを和らげる必要はないんだろう、というのは当然としつつ。

「参考にする政策アイデアが過去に世界で何かないかな」と探して、その結果を含めてデータがあるから参照するとか、「人類社会に普遍的に称揚されるべき、徳目のリストって、どんなのがあるかな。最終的には検討しながら足したり引いたりするとして、叩き台になるようなやつが何かないかな」みたいな形で引用することが、悪いのだろうか。

そのような意図のもとで、「使える！」という評価を与えたり、「使い道のある内容だとは思うんですよ」と言及することが、そんなに否定されるべき姿勢なのだろうか？

世の中がハッピーで受け入れて欲しいわけじゃないし、

自分以外が雑魚で、薙ぎ払いたいわけでもない

自分が「走ろう」としたときに、望む姿と想定した抵抗で、ちゃんと走れるし走っているという実感

そしてそれは、「作品づくり」というような微細運動というよりは、粗大な運動のほうが適しているような気がする。

適正な配分

進化や発展の促進はともかくとして

食料は生産されなければならないし、交通のインフラや医療は維持されなければならないし、電力の供給や

それらに必要な業務が、ゲームを遊んでいるよりもやりがいが小さければ、やる人がいなくなってしまう。なんらかのインセンティブを上乗せしないといけない。

▷「（○○な）雰囲気がある」というような、前段の括弧内を省略して、人とか場所とか物とかを褒めるような、“雰囲気”という言葉の使い方っていつ頃から広まったのだろうか。

▷初めて聞くと、「すごくすごい」的な変数が空のままの数式みたいに聞こえると思うんだけど。

▷まあこういうのは、「法定伝染病の確定診断はないですよね？」と言われているのだと脳内翻訳して応答していたな。

▷もうひとつ、たぶん文化的には昔から、寒暖差アレルギー的な症状や、低気圧で頭が痛いことや、寒さに強くさらされた後にしばらく寒気から回復できない感覚とか、そういうものをひっくるめて「かぜ」って呼んでた人なり時期なりがあって、それが温存されているんだろうと思う。

▷旧型コロナやアデノウイルス感染症のことだけを狭義に呼んでいたわけじゃなかったのではと。

▷ツイッターのアカウント名を ”アフィクリックお願いします” にするようなことと同じような意図で、「こんなことが卒業文集に書いてあればマスコミは文集の内容を流しにくいだろう」という企画ってどんなことが考えられるかな。

⇒単純に考えると、大衆批判、ワイドショー批判だろうけど、「そんなだから犯行に至った」的に読み解かれそうな気もする。

するとマスコミ批判か？

▷ストレスがかかると家の中が荒れる、ではなく整うのか。ビルトインスタビライザーみたい。私はたぶん、かかると、より抑圧される。五感に関する感性や、衣食住への欲望が。

今日は仕事休みで一日フリーなのに「めっちゃ天気いいから」という理由で家中のカーテンの洗濯を始めてしまった。ストレスが溜まると掃除や洗濯をしたくなるんだけど、イライラすればするほど家がキレイになっていくのヤバい。

▷「奥さんをつかまえて、本から自分が受けた感動を伝えてみよう」！　と続くかと先読みしちゃったけど、さすがにそれはなかったw ＞“文章を書くのが面倒なら、その本について話してみるだけでもずいぶん違う。”

アウトプットとそのボトルネックの解消｜倉下忠憲

▷「日本語表記をローマ字に」運動100年超の全国組織解散　「漢字仮名交じりは非合理」(京都新聞)

▷まあ、漢字変換機能のあるワープロができて、タイプライターにこだわらなくて良くなったら、「まあ、こんなところで仕方ないかあ」ってぐだぐだになっちゃいますよね。

▷竜破斬と書いて、ドラグスレイブと振られて違和感を持つ人が少ない文化性ってすごいですよ。

▷漢字変換がまったく面倒くさくないとは言えないけどね。

検索揺れが出てしまったり、ツイッターのホットワードが変なところで切れたり、弊害も出ちゃうし。

でもまあ、それでも「みんなの生活」を変えられるレベルの不合理さではなくなっちゃうよね。

▷@なるほどー。

「ヤンキーくん好き」とか「ガリ勉くん好き」とか、自分で自分を誤認しそうですね……。

▷英語圏の人の感覚って、スラッシュは、ハイフンとかアポストロフィのように“つなぐもの”として使う感覚なんだろうか？

どちらかというと、私には、カンマのように“区切るもの”としてのイメージがあるんだけど。

▷脳の血糖が下がったら即食べるし、それはお菓子だって食べるし、でも、空腹以外では食べないし（流れとか空気でとか暇つぶしでとか、珍しいからとか売り切れちゃうとか）、満たされたらあと少し残ってる分は、気にせず捨てちゃう。

▷入れた分だけ出ていくし、抜けちゃった分だけ補充される、という関係がなんだかんだ維持されているのだろう……、燃費がそもそも良くないこともあるだろうけど。

米兵向けの日本語辞書みたいなの買ったらめちゃくちゃで爆笑してる

⇒▷英語って、どうしても一部の発音を綴りで呼び出せないからね。

こんまりさんこと "Marie" の最後のeを「え」と発音する字として認識させる方法がないよもんな。

「まいど」をローマ字化して、aを「あ」として発音させるのも、多分すごく難しい。

▷@言うこと聞かねー、まじ聞かねー😮‍💨

塾のない日に11時半に布団に入れるのも大変でしたし、入ったあともイヤホンでなんか聴いてたりすること多いし。

▷@厳しいかどうかというよりは、それに従わないんだよねー。

まだいま送らないといけないメッセージがある！　とか髪乾かしている間音楽聴いていたい！　だから制限解除して！！　とか。

一切むこうも引き下がらないから、一晩を口喧嘩バトルで徹夜で親も潰すつもりがあれば抵抗できるかもしれないケド…

オレたちに策など 最初からありはしなかった……

オレにもないし……… 森田にもない…

オレたちは ただボーッと 運命の前に突っ立ってるだけ……

ハダカで……

提供している価値に対するリターンの比率が高すぎる、ということです。あるいは、提供している価値に盛られた幻想が大きすぎる、と言い換えてもよいでしょう。

だからこれは、単純に詐欺的なものだけを差しているわけではありません。その意味で「危ないビジネス」というよりは「不健全なビジネス」と表現するのが近いでしょう。

そうした不健全なビジネスやそれに関わっている人は常に「場替え先」を探しています。

落とし穴にはまると、それまで築いていたものがボロボロと崩れていきます。そうなると後は「場替え」しか手は残されていません。

女性主人公でこれをやると「ポリコレ的に色々と難しい文脈」が噛み込んできて純粋に「この部分」だけを描きづらくなるので、とりあえず男性主人公で描いてある作品に、普通の女性だって自分を投影したっていいよね

実際にそういう「油臭い産業分野」に興味関心がある女性というのは明らかにいるわけで、そういう女性が変に抑圧されずに自然に中京地区に集まって仕事したい…という経路をエンパワーしていく必要がある。（このプロセスの中では、いわゆる”理系女子””工場萌え女子””車好き女子”みたいなムーブメントが過渡期的に案外役立っている面もあるはずだと思います）

とはいえ勿論、最後まで「予定調和的な社会の共通了解」にツバを吐き続けずにはいられないタイプの人も当然います。そういう人の視点によって社会に多様な新しい視点がもたらされるフレキシビリティは最後まで残していく必要がある。

そしてそういう「最後まで馴れ合いたくないタイプの人間」の居場所こそが、「映画マリオ」におけるルマリーというキャラの絶妙な存在感なんですよね。

「ルマリー的存在」の人は、あれぐらいの存在感で延々と毒を吐き続けていて「たまにはこういう意見も必要だよね」という感じで受容されている…というレベル以上に「社会の中央で現実的問題を差配する」役割を与えられたらそういうタイプの人はむしろ困ってしまう部分があるはずなんですよ。

「あのルマリーレベルの存在感」さえも否定されて糾弾されるような社会には決してしてはいけない。かといってただただ毒を吐いてるだけの存在をやたら過剰にありがたがって社会の現実的運用の細部まで差配させる権力を与えたりしても良くない。

⇒「合理性」と「ひねくれ」という2つの軸があるということかな。合理性だけでは、同調欲求に抗していることは難しい、と。

リコーダーやピアニカって、小学生が学習で触れる楽器としてはベストだなと思う。ただ、なんで楽しくないのか、っていうのは、メロディの覚えゲーだからなんじゃないか。間違ったらだめっていう。単純なメロを反復してアンサンブルするものだったり、もっとリズムのほうにフォーカスしたほうが楽しそう

チューニングとかの準備がなくて、安くて、壊れにくくて、演奏を習得するのが簡単で、自由度も高くて、演奏法が他の楽器にも応用できて、持ち運びが楽な楽器、まじで他になくない？

納豆を食べる外国人も増えてきた。

戦争の勝敗が最新兵器できまるかのような話もある意味、Sci-fi的。

個人的には、『BEATLESS』かなと思う。現下のAI騒ぎの本質の一部をよく描いている。

僕は軍事のことはわからないし、国際政治が専門でもない（ただ関心歴は長くなった）が、ウクライナ戦争でなんとなく自然に見えることは多い。「自然に」は認知の罠なんで、成否条件を課すが、今んところあまり修正はない。とはいえ、ウクライナ戦争の終わりの形は見えない。

立て籠もり事件については、警察の動向だけ配慮していた。簡単にいえば、「トロッコ問題」が発生してるか？だが、まあ、なかったようだった。

日本の警察は、人質立て籠もりの際の「トロッコ問題」に最悪の結果をもたらす潜在性があると思う。が、今回も健在化しなかった。

ウクライナ東部二州では親ロシア下であれ市民生活が回復に向かっている。ウクライナ戦を長引かせると、ここへの攻撃は市民犠牲となる。どこかで国際的に市民生活保護の政策が必要になる。

年取って、自分への呪いが少しずつ溶けていく部分がある。短歌とかも付き合いで作る。読書会を始めた。

呪いというのは、くだらないものは許せない、自分が一番くだらない、みたいな。

恥ずかしい話だが（ほんとに恥ずかしいのだが）、老いて、日本人として生まれてよかったなあ感がほんのり増えつつある。

人がどこの文化に生まれるかなんか偶然で、それぞれの文化には価値がある。自分はたまたま日本だったとそう思って、そこを肯定しない呪いはあったな。

どうもこれらの人達は、「アメリカによる戦争は許さない！」から、「全ての戦争は許さない！」に進むのではなく、「アメリカによる戦争は許されてるじゃないか！」から、「だから他国の戦争も許すべきだ！（干渉すべきではない）」に進むようで、もはや平和主義やリベラリズムとは程遠い存在。

先日、ちょっとお話しした西南戦争における熊本籠城の食糧事情。

※出典「歴史群像シリーズ21 西南戦争」。

でまぁ、こういうのが創作で籠城戦書くときに使えるよ、というお話で。

期間と人数で勘案したり、西洋風ならアレンジしてください。

拙作書くときに参考にしたのはこちら。

一覧表的なものはなく、拾って書き纏めて再計算しました。

現代語訳 巴里籠城日誌

ディベートとはまた目的が違う。

説得したり解決したりする必要はない。女性の会話は、相手を許容し認めた上で、どのくらいのステータスの人間なのか分かればいいのだ。

なぜなら、「相手と遊びに行くための予算感」「収入に対しての生活レベル」「何に重きを置くかの調査」だから。

ハッキリ言えば、地雷を踏まないために会話している。

たとえば、ハイブランドに見を包んでる人と魚民にはいけないし、しまむらGUヘビロテの人とロブションにはいけない。

ただし、服に金を使わないけど食にはこだわりがある人っていうのもいる。だから見た目だけで判断はできない！

証明されたってことになる。非常に大きなエビデンス。

（１１）2019年以降、ワクチンを接種した集団で特定の型のHPV感染がなくなった結果、子宮頸がんの減少として観察されるようになった。（F）として疫学的に観察・予想されていたことが確かに正しかったと、ワクチンの効果と証明されたことになる→

ここで前向き研究にシフトしてるのかなるほど。

水産庁の「未来に残したい漁業漁村の歴史文化財産100選」信じられないくらい全部周りたいんだけど何？

gyokou.or.jp/100sen/

法哲学者の中では「憲法こそが(国内)法秩序の基本」と考える人達と「むしろ私法こそが法秩序の基本」と考える人達の間で微妙な対立があるように思う。前者は、たぶん多数派かつ一般的にも影響力の強い見解だと思うが、後者の立場は少数派かもしれないが、最近割と自分は説得力を感じつつある。

⇒これ、言われればそう。戦後日本がどうこうだけじゃなくて、アメリカ独立にしても州法が先行してるはずだし、歴史実態としては、憲法のほうがボトムアップで作られてくるのは間違いない。（文化的非明文憲法はそれ以前からあったとしても）

規範的な秩序概念と記述的な秩序概念とでも差がありますよね。

私が気になっているのは、日本法において規範的な秩序概念として民事法体系を擁護することができるかどうか、この点ですね。

ハイエクに影響を受けている人は、後者の立場を支持している人が多いですね。私自身は憲法の規範的な影響力の大きさという点で別に異論はありませんが、最近はその規範の実現性というところで色々考えることがあります。

「女騎士ものファンタジーラノベを上下2巻で書かせようとしたら女騎士という存在を作中世界で不自然さなく登場させるための背景設定となる物語に上巻のほとんどを割き、主人公が登場するのが上巻の最後みたいな作品ってどう思う？」

「F91小説版のブッホコンツェルンじゃねぇか」

⇒これ分かるんだよなあ。「お約束」を「お約束」として消費していない層にまで「お約束の中の深み」みたいなものを届けたいと欲望してしまうと、設定が大きくなりすぎる。本来無茶だから。

「勉強しなさい」というのは、親が言っても先生が言ってもハラスメントの一種で、やる気をそぐ有力な言葉だ。似たような言葉に「頑張って！」というのがある。相手のことを思いやる心の表れにように見えてなかなかハラスメントである。人生、楽しむべきであって、頑張ってはいけない。

⇒そうは言っても、無責任な話ではある

中世哲学の第一人者の研究者ならではの、深い言葉。「勉強しなさい」というのは、ハラスメント。確かに、傷ついた人は多いはず。「男らしくしなさい」とか「早く食べなさい」とかと同様に。「人生、楽しむべきであって、頑張ってはいけない」。素敵な言葉（というより、私のこれまでの人生）。

何がしかを理解するというのは詰まるところ「筋を押さえる」ことなので、板書を写すだけとか穴あきプリント埋めるだけとかじゃ理解が表層的すぎて意味ないのよね。授業で取った下書きを自分でまとめるなり(きちんと計算された出来の良い)板書の写しを何度も写経するみたいなことをしないと凡人はダメ。

即売会に向けて「こみっくパーティー」をやってるんだけど、久しぶりにシンプルな悪口を浴びせられた

しばしば指摘されることだけれども、そもそも家父長制の強い東アジアでゲームやネットの嗜癖が大きな問題として受け止められやすいということ自体が、ゲーム行動症概念とパターナリズムとの関係を浮き彫りにしている。

一度できた受精卵を廃棄するかどうか？

でも「とにかく産め殖やせ、後はどうなと知らねぇよ」では修羅の世界だし、「生まれてきた子が親や生得的要因によらず幸せになれるようにしよう」と言えば社会主義だ！と石を投げられる訳で。

まぁ結果的に出生数が減少の一途なのを見ればこの社会は優生主義を選択しているんでしょうね。

「幸せになる子どもだけが生まれてくるようにしよう」というのは優生思想とどこが違うのか。

自称HSPは非難されがちなんだけど、「発達障害的な困りごと抱えていながら情報リテラシーの低さゆえにHSPという"診断"で納得してしまった群」が多分に含まれていると思っていて、そこに行き着いたのはやっぱり本人のせいではないので叩く奴の自己満足の方が目につく。

そういえば文章を書いている仕事をしているが、「作文」ってあまり言わないな。

⇒確かになあ。誰よりも文を作ってるはずなのにな。じゃあ、無意識にはなんと呼んでいるだろう。ものかき……、書きもの？

メタバース事業化に9割が失敗という記事、あれ数字の取り方がおかしいので「メタバースに来ていないからだ」というのは早計な反応のような

「検討したが停滞・検討してやめた」を失敗に含めたら、そりゃ9割になる。もっと探せば9割9分にもできる

「最近、スマートウォッチなどを使って各国の客観的な睡眠時間、国民のをですね、はかれるようになりました。それをやったらおもしろいことに、国民1人当たりのGDPが高い国、つまり経済的にリッチな国ほどよく寝ているという結果が出たんです。」だから、「寝る間も惜しんで」はナンセンス。

擬似相関ぽいし、少子高齢化してる国とそうでない国の一人当たりGDPを比べるのもあんま意味ないと思われる

欧州に住んでみて知ったけど、スマホとかスマートウォッチって欧州の給与額からみると日本に住んでた頃より安く感じるし買いやすい

どんな人でも入手しやすい

日本だと余り寝ずに働く給与が高い層が買ってるのかも…？と思ってしまうから、この実験を正しく行うにはどうしたらいいか考えると面白い

こういうの、因果が逆説を考えないと

余裕があるから寝る間があるだけの話は割とありそうだけど

寝る間も惜しんで働くと言うのもあるが、日本って夜遅くまで楽しめる娯楽が多いのもあるからでは？と思う

今日の打ち合わせでも最適解はAIが出せるし、これからはいかに面白いエラーが出せるかの時代に、という話題で盛り上がった。

難しいのはエラーは予期していない時に起こるものであって、狙って生み出したエラーは面白くないことが多い。

⇒狙って変なことをやって面白いのは難しいよね。そういう意味で、芸人さんというのは大変な仕事。

面白いですねえ。逆に日本人は欧米にくらべ会話の間の沈黙に耐える時間が長いってLISTENという本に書いてあった。会話の間合いは民族文化によって複雑多様。／良かれと思って相槌多めで話を聞いていたらフィンランド人から「集中できなくて困る」と言われた

この仮説がコロナ禍で証明された模様。「遙か昔、奈良の都でシカはヒトが怖いからとストレスを感じておじぎをしていたが、ヒトから鹿せんべいがもらえると学習したシカは催促の意味合いでおじぎをし始めたのでは」／奈良公園のシカ、コロナ禍で「おじぎ」をしなくなる、研究

２０２３年３月８日、『Matt Rose』ことアーティストのMattが自身のInstagramのストーリーズを更新。

「なぜ学校でメイクをしてはいけないのか？」という質問に対して持論を展開し、反響を呼んでいます。

Matt、校則に対する考え方に「素晴らしい！」の声

質問者は、薄い色のリップクリームを塗って先生に叱られた経験をつづり、「ダメな理由があんまり分からなくて苦しい」と心の内を明かしています。

対する、Mattさんは「分かるよ。すっごい分かる」と同情したうえで、このように回答しました。

僕も堀越学園にいて、身だしなみ検査引っかかって何度も怒られたし、この頃はメイクはしてなかったけどオシャレしたかったから結構大変だったよ。

でもその厳しい学校を選んだのは自分自身だし、辞めることは簡単だからいつだって逃げ出せるし。

逃げ出した先に何があるのかなって考えると何もないんだよね。

置かれた環境、その場のルールに従うのは自分が選んだ道の責任だと思う。

mattkuwata_official2018　ーより引用

また、Mattさんは、「かわいくなんていつでもなれるよ。今はその場でベストを尽くすの。対抗しても仕方ないわ」と、質問者にエールを送った、Mattさん。

また、自身のメイクした姿とともに「学生時代が終わればこんなにも自由に表現できて自由に生きれるの。安心して」「そのルールが恋しくなるほど、大人になると自由だよ」とつづっています。

Mattさんの回答に、ネットからは「神回答だ！」の声が上がりました。

・単に「校則を守ろう！」ではなく、人に寄り添った素晴らしい回答。

⇒そんなに感情ってケアが必要なものなのか？

それらを朝日新聞記事として世に出すために、どれほどの時間を要したか。

プロ野球界の薬物問題も、相撲協会顧問のパチンコ裏金も、それを報じるのに「ストップ」がかかった。

ーーと書くと、忖度するクソ上司がいて、記事を握り潰そうとしたーーと思うだろうが、そうではない。

調査報道は、警察や検察などの「捜査当局」の言葉に頼らない、社会の闇を封じることだ。

つまり、「頼りになる権力」は、どこにもない。

悪に対して、自分一人で戦わなければならない。

たとえば、アイツがコイツを殺したーーというのは、捜査当局が認定した、あるいは認定しつつある事実を封じる。

反知性主義というか、慣例主義・権威主義なだけなものは多いだろう。

価値観や信念があるわけではないから、あるときころっと逆の状態になる。

文学部って、いわゆる「読書好き」や「歴史好き」の若者が行くと、合わないことも多いのだよな。「司馬遼太郎の小説が好きで史学科に進みました」とか、まあ絶対にミスマッチで。

「derive のまわりに "..." があるが我々の導出のどこが気に入らなかったか」とメールが来ており、何をいわれているか判らず指導教員の故江口先生に相談したら「英語では "X" は X という人もいるが自分は X と思わないという意味で使うことが主だからだ」と教えてもらって肝を冷やしたのでした。

⇒（ダブルクオーテーションを強調を示すマークダウンとして使えない）

⇒こまる。

先日とある邦画が、現代の渋谷が舞台なのにも関わらず通行人のエキストラが日本人（というかまあ「東アジア系の人」だよね）しかいない、と批判されていたけどまあそうなるよな〜〜渋谷に行ったこと無い人が考えた渋谷かな？ってなるよね…

フィクションの方が現実に追いついていないというバグ…

少子化の社会というのは、その手の「まあ、いずこも同じ、分かるよ……」という気分の総量が減少する社会であろうから、追及も容赦ないものになっていくのかもしれないが。

私も学ぶことは大事だと思いますが、その理由は同じ意見に到達するためではなく、「正確にどの点をめぐって私たちの意見は異なっているのか」を知るためです。本来的な争点でないところで争っているのは愚かですからね。

普通に生きてれば自分が何か言って相手がぎゃふんとぐうの音も出ないで黙るなんてことはまず起こらないことは分かると思うんですが、Twitterだとそういうのが割とよくあることみたいで、実に不思議なんですよね。

自分の発話がラストで「口ごたえ」がないの、普通に考えると、明らかな権力差があるか、「このひとヤバいから刺激しないようにしよう」と思われてるかのどちらかである場合がほとんどなのかなと。

私の記憶なんで確実な情報では無いけど、ナウシカ上映当時の映画館はまだ座席指定・入れ替え制ではなかった。で、上映の合間にはたしかに安田成美の歌がかかっていた。本編のエンドクレジットはソフトと同じ。

-> まずオリジナル作品であってもライセンス料が生じているということ。視聴者の少ない作品にライセンス料を払っていても損なので、それを配信削除して「減損処理」として償却するととりあえずマイナスを穴埋めできる。ただ、この処理を行った資産（作品）はまた同じ動画配信サービスに戻せない。->

-> 結局のところ「動画配信サービス」というビジネスは儲からないし、作品を作っては捨ててと大量生産＆大量消費を助長するだけのビジネス・モデルなのでしょう。動画配信サービス競争時代に突入して数年、脚本家ストも合わせて、すでに潮目が変わってきている。->

⇒むしろ、ああいうものや、「電子書籍」、などが「ストック代行」「文化の保持」の方向を担ってくれないと困るんだがなあ。

もう少し言えば、WEBマーケやビジネススキルなどのポータブルスキルを元々持っていた人たちや最初に飛び込んだ人はソフトランディングしていった感。第一人者として後から来た人に教えるか、仕組みにして事業にするか。何年経っても変わらない、0.1と99.9で自由の世界はできてる。

本当ちょうど10年くらい前よねノマドブーム。ちょうど会社を辞めて時間ができて一時期大量に知り合いが増えた。Facebookで毎日楽しそうにしていた人たち、今見ると女性は結婚しほぼ育児メインに。男性は、、、仕事転々か怪しいお仕事が多いわ涙今の副業ブームにおいても振り返るべき点があると思う。

いま日本では、「若者がめっちゃカジュアルに辞めるので、育てても無駄になりやすく、教育コストをかけてられない」みたいな問題があるのだけど、一方で人材流動性の高いアメリカでは研修やトレーニングに（おそらく日本の企業よりも）力を入れている気がする。これはなぜか→

⇒定型業務の、マニュアル部分を、教えている、なるほど。