ヘーゲルにまつわるコメント
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ヘーゲルは対象の状態を固定しないという感じがありますね。従来の哲学は一度名付けてしまうとそれが固定化してしまい、例えば能動的なものはずっと能動になってしまうんだけど、それがヘーゲルになると能動的なものも受動的な局面があるし、受動的なものがあって初めて能動が成立するという感じがありますね。 『精神現象学』は自分に何か足りないものを補ってくれるんではないかという予感がある。それはいわば「否定」の力なんだけど。「否定」があって個が「一」として確立するみたいな。 『精神現象学』は何かすさまじいことを言っているんじゃないかという感じがあります