いま　くちから　でて　ゐる　ことを、ぜんぶ　かきとめたら　よいのでは?

電氣ブランで前頭葉を默らせて書いたポエム。

いま　くちから　でて　ゐる　ことを、ぜんぶ　かきとめたら　よいのでは?

よんじふどの　でんき　ブランを　ずるずると　すすりながら、その　やうに、

きみの　はっ　せる　ところの　ていあんを、わたしは　うべなうたのだった。

(ここで　たちばな　はるなは　はしで　つまんだ　かんらく　(あをかびにより　ふうみづけられたる　もの)　を

はしから　さらのうへに　おっことしたのたが…)

だが、なうりを　はしり　ぬけて　いく　ことばたちを　そのままに　つかまへて　ひとびとの

きょうらんに　ふ　するのは、ふだんの　せいしんで　できる　ものでは　ない　やうに　おもふ。

この　いまいましい　ぜんとうえふを　だまらせない　ことには、はしり　まはる　ことばらを

つかまへるのは　むつかしい、("ぜんとうえふを　だまらせる"　と　いふの　も、ひっきょう　ちんぷな　しうじだな…

ぜんとうえふを　だまらせるには?　わたしは　もう　いちど　しゅせい　よんじふどの、

しらない　しょくぶつの　かをりの　する　この　でんき　ブランを　さかづきに　そそぎ、

その　しょくぶつの　かをりを　かんかく　してから、くちに　ふくんで、のどに　ながしこんだ。

(くちに　ふくむのは　だいじな　こと　ですよ。あじはふのでなければ　めいがらを　さだめた　かひが　ないので。)

たしかに　しゅせいの　ちからに　よって　おもったままの　ことを　つづる　ことが　できて　ゐる　やうだけど、

ほんたうに　これ　"ぽえむ"　なのだらうか?　よく　わからなく　なって　きた。

あー　あー　よくわからない。いうて　もじを　ちゃんと　かけて　ゐるから　まだ

"だいぢゃうぶなのでは"　と　かかうと　して　その　つづりを　まともに　つづれなかったので

やっぱり　もう　あかんです。をはりーー