天草版平家物語
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大英図書館所蔵天草版『平家物語』『伊曽保物語』『金句集』画像
1592年天草で刊行されたキリシタン版の一種。編者は日本人修道士不干ハビアン。宣教師の命により日本語ならびに日本の歴史の学習用に新たに編纂された《平家物語》。右馬之允の求めに応じながら喜一検校が当時の口語で語るという問答形式でまとめられた。ローマ字本。現存するのは《伊曾保物語》と合冊された大英博物館蔵本のみである。
ローマ字なので読めなくはない
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Vからあとを分かる範囲で書いてみるcFQ2f7LRuLYP.icon
適宜句読点を補う
間違い多いと思うので注意
うまのじょう：？？？？？、へいけのゆらいがききたいほどに、あらあらりゃくしてをかたりあれ。
きいち：やすいことでござる。おおかたかたりまらそうず。まっず、へいけものがたりのかきはじめにはおごりをきわめ、ひとをもひととおもわぬようなるものは、やがてほろびたというそう？きに、たいとう、にっぽんにおいておごりをきわめたひとびとのはてたようだいをかつもうしてから、さてろくはらのにゅうどう、さきのだんじょうだいじんきよもりこうともうしたひとのぎょうぎのふほうなことをのせたものでござる。さてそのきよもりのせんぞはかんむてんのうくだいの……
こたえ
天草版平家物語 ローマ字・漢字仮名翻字対照テキスト | 日本語史研究用テキストデータ集 | 国立国語研究所
9 VManojô.Qẽgueônobŏ,Feiqe no yurai ga qi 右馬の判官．検校の坊，平家の由来が聞
10 qitai fodoni,ara ara riacu xite vo catari are. きたい程に，粗々略して御語り有れ．
11 QIICHI.Yaſui coto de gozaru:vôcata 喜一．易い事で御座る：大方
12 catari maraxôzu.Mazzu Feiqemonogatari no ca- 語りまらせうず．先づ平家物語の書
13 qifajime niua vogori uo qiuame,fito uomo fito to き始めには驕りを極め，人をも人と
14 vomouanu yŏ naru mono ua yagate forobita to yŭ 思わぬ様なる者は軈て滅びたと言う
15 xôjeqi ni,［■］Taitŏ,［c］Nippon ni voite vogori uo qiua- 証跡に，大唐，日本に於いて驕りを極
16 meta fitobito no fateta yŏdai uo catçu mŏxite めた人々の果てた容態を且つ申して
17 cara,ſate ［t］Rocufara no nhŭdŏ ［q］Saqi no Danjŏ dai- から，扠六波羅の入道先の太政大
18 jin ［f］Qiyomori cô to mŏxita fito no guiôgui no fu- 臣清盛公と申した人の行儀の不
19 fŏna coto uo noxeta mono de gozaru.Sate ſono 法な事を乗せた物で御座る．扠その
20 Qiyomori no xenzo ua ［f］Quanmu tenvŏ cudai no 清盛の先祖は桓武天皇九代の
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にほん　の　ことば　と
Historia をならいしらんと
ほっする　ひと　の　ため
に　xeva に　やわらぐうぇた
る　へいくぇの　ものがたり
「歴史」に相当する言葉、なかったのか？nishio.icon
xevaとはなにか？
「世話」らしいcFQ2f7LRuLYP.icon
世間の人がする話。世間のいいぐさや慣用のことば。また、世間の人が用いる日常の話しことばや俗語をいう。〈日本国語大辞典〉
＊天草本平家物語〔１５９２〕「Xeva （セワ）ニ ヤワラゲタル ヘイケ ノ モノガタリ」
＊日葡辞書〔１６０３～０４〕「Xeua （セワ）。すなわち、セケンニ ハヤル コトバ」