ウィルフリド・セラーズ

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ウィルフリド・ストーカー・セラーズ（Wilfrid Stalker Sellars、1912年5月20日 - 1989年7月2日）は、アメリカ合衆国の哲学者である。日本での知名度は決して高くないが、認識論、存在論、科学哲学、心の哲学、言語哲学、哲学史研究の各分野において業績を上げた、クワインと並ぶ戦後アメリカを代表する哲学者である。多くの優秀な弟子を育てたこともあり、現在第一線で活躍する研究者に言及されることも多く、現代哲学の主要な“源泉”の一つであるとも言われる。

主著

『経験論と心の哲学』

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ウィルフリド・セラーズ（Wilfrid Sellars, 1912-1989）は、20世紀中頃のアメリカ合衆国の哲学者で、分析哲学と科学哲学の発展に大きな影響を与えました。セラーズは「科学的イメージ」と「実証的イメージ」の概念を提唱し、これら二つのイメージがどのようにして我々の世界認識と行動を形成するかを論じました。科学的イメージは、科学的理論と方法に基づく世界の説明を提供し、実証的イメージは日常生活における経験と知覚に基づく世界の理解を指します。セラーズにとって、これら二つのイメージは対立するものではなく、むしろ人間の理解と行動において相補的な役割を果たすべきものでした。

セラーズの哲学の中心的なテーマは、「言語ゲーム」の概念と密接に関連しています。これは後にリチャード・ローティやロバート・ブランダムによって発展されることになります。セラーズは、我々の知識や信念が社会的な言語的実践の中で形成されると主張しました。彼は「すべての認識は、ある意味で社会的であり、言語的な性質を持つ」という見解を提示しました。

セラーズはまた、「直観的給付説（the Myth of the Given）」に批判的でした。これは、経験が非言語的な基盤に基づいて知識を提供するという考えです。セラーズにとって、知識の正当性は経験だけでなく、それを解釈するための言語的・概念的枠組みに依存しています。彼は、知識獲得の過程が個々人の主観的経験を超えた、共有された言語的・社会的実践の中で行われると考えました。

直観的給付説は訳が微妙、the Myth of the Givenはあってそうnishio.icon

セラーズの哲学は、リチャード・ローティやロバート・ブランダムといった後世の哲学者によって引き継がれ、それぞれが独自の哲学的アプローチを通じてセラーズの考えを発展させました。セラーズの提案した概念は、現代哲学における重要な議論の基盤となっており、特にプラグマティズムや言語哲学の分野において影響力を持っています。