歌ゲッサー
歌ゲッサー
歌ゲッサー（非有名歌）
https://gyazo.com/953f9cbade0cf5b943d1199c276c8973
よく読めば余裕です、ひらがなで書いてある
馬みたいなのなんだろう、雁でもなさそうなnishio.icon
？月の その？？の？？ね?も ？心?？ か？来?？？
天皇の歌
あ、ひらがなで横に書いてる
なが月の その初雁の ？？？？も おもふこころに ？？？来ぬかも
雁でよかったのか、今の字体ではなさそうだけど
最後に難しい字が来るなと思ったら、鴨かよ！
ところで心当たりはありませんnishio.icon
👏qwerty1234.icon
ここで当初の歌ゲッサーの目的は達成（場所ゲッサーもついでに完了）
地元に歌碑があると聞いて出歩いてきたのでしたqwerty1234.icon
可のような字を万葉仮名の「か」であると思って読んだけど「か」はないな...nishio.icon
でも心の下が「者」の「は」だから、ここに文字が入る余地なくない？？
「可聞来ぬ鴨」で「聞こえこぬかも」と読ませている？？
聞ゆ（きこゆ）、見ゆ（みゆ）など自発の動詞について、万葉仮名の表記では「可」がつくことがあります。なので「可」と見るのは正しそうqwerty1234.icon
なるほど〜〜nishio.icon
理屈は理解できるが初対面
https://gyazo.com/411165b744cc9e26efabdcbf2eea572f
「可聞」を「キコエ」と読んでいるのがわかる
長?月乃 其初?鴈乃 使尓毛 念心者 可聞来奴鴨かなnishio.icon
すばらしいqwerty1234.icon
九なのか長なのかnishio.icon
万葉集に限らず、古典の本文は写本によって異同が激しいということがあります。先の西本願寺本においては長月ですが、おそらくこの歌碑が参照した本文は別の本なのだろうと思われますqwerty1234.icon
この異同を確かめたい場合、校本万葉集という本が威力を発揮します 碑文は「九」だと思ったnishio.icon
https://gyazo.com/ac892240ac3d71b046de5a9b4adb34a0
あまりぼかした意味がないwwnishio.icon
「初」ではなく「始」っぽい
結局 長? 初? の両方とも「読みから推測した文字」と「碑文の字形とマッチしないな〜」と感じた感覚とで感覚の方が正しかった