大鏡

大鏡

「この世をば」の執筆にあたって、作者は道長の書いた「御堂関白記」や作中にも登場する名筆で知られた藤原行成の「権記（ごんき）」、藤原実資（さねすけ）の「小右記」、あるいは「栄花物語」や「大鏡」などの古典を丹念に読みこなし、そこから多くのエピソードを拾いあげて、作品世界を創造しているが、そうした豊富な蓄積にもとづき、平安朝の人と社会をとらえ、従来のイメージを破ったところに、この作品の新しさがあるといえよう。

古典を読むシリーズの一冊として刊行された「大鏡」を「この世をば」とあわせて読めば、その理解はさらにふかめられることだろう。永井路子は学生時代、最初に「大鏡」を読んだとき、少しもおもしろくなかったのが、歴史小説を書くようになって読んだおりには、大人の文学の妙味に気づき、新鮮な感動を味わったという。こうした感想を冒頭において、著者は「大鏡」の内容を解説し、その読みどころを述べているが、それらをとおして彼女が「大鏡」の中の随所から作品の素材を得ていることが、あらためてわかる。

こうした解釈によって、この書は「大鏡」のよき入門書であるだけでなく、古典理解の新しい眼を開いてくれるが、それと同時に、「この世をば」をはじめ王朝を描いた各種の文学を読む上でも、多くの示唆を与えてくれるのではなかろうか。

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岩波書店の＜古典を読む＞シリーズ11『大鏡』です。