師弟歓談:空蝉（源氏物語）
放課後の教室。窓から入る夕方の光が、机の上にやわらかく広がっている。
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「ねえけいこ先生〜、『空蝉』ってさ、なんか名前からしてエモくない？セミの抜け殻ってことでしょ？つまり…中身どこいったん、みたいな？」
けいこ先生.icon
「“エモい”というのは、“情緒的で心に響く”という意味ですね。ええ、とても象徴的なお話ですのよ。」
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「あ、それそれ。でさ、源氏が好きな人のとこ行ったのに、本人いなくて服だけ残ってたってやつでしょ？ガチで“ぬけがら”じゃん。切なすぎて無理なんだが。」
けいこ先生.icon
「“無理なんだが”ではなく、“とても切なく感じます”でしょうか。そうですね、まさに“空蝉”という題の通り、中身のない存在、あるいはつかめないものの象徴なのです。」
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「でもさ、空蝉って逃げてるよね？源氏イケメン貴族なのに、なんでワンチャン狙わないの？もったいなくね？」
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「“ワンチャン狙う”というのは、“好機を逃さない”という意味ですね。ただ、空蝉はすでに結婚している身ですし、自分の立場や倫理を守ろうとしたのです。」
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「あー、なるほど。ちゃんとしてる人か。てか源氏のほうがちょい強引じゃない？今で言うと既読スルーされてるのに押しかける系男子みたいな。」
けいこ先生.icon
「“既読スルー”は、現代の連絡手段で返事をしないことですね。確かに、源氏の行動は少々強引に見えるかもしれません。ただ、当時の恋愛観や身分制度も影響しておりますのよ。」
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「うーん、時代バグか…。でもさ、空蝉の“いない感じ”が逆に気になるってやつ？ミステリアス女子ポジ？」
けいこ先生.icon
「ええ、“手に入らないからこそ惹かれる”という心理も描かれております。空蝉は姿を消すことで、より強く源氏の心に残ったのでしょうね。」
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「それってさ、現代でもあるやつじゃん。“追う恋ほど燃える”的な？」
けいこ先生.icon
「“追う恋ほど心が強く動く”ということですね。人の心の本質は、時代が変わってもあまり変わらないのかもしれません。」
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「うわ、千年前も今も恋ってめんどいな…。」
けいこ先生.icon
「ふふ、“複雑である”と言いましょうか。しかし、その複雑さが物語を美しくしているのです。」
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「たしかに。“いない人の気配”でここまで話作れるの、逆にすごいわ。空蝉、存在感バグってる。」
けいこ先生.icon
「“存在感が際立っている”ですね。姿を見せずとも、人の心に残る――それが空蝉の魅力なのでしょう。」
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「なんかさ、今日の帰り道、セミの抜け殻見ても普通にスルーできなさそうなんだけど。」
けいこ先生.icon
「それもまた、古典が現代に生きている証拠ですね。」
ふーこ.icon
「うわ〜、文学って意外とバズる要素あるんだな。」
けいこ先生.icon
「“多くの人の心に響く要素がある”と言い換えましょうね。」
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「はいはい先生〜。でもまあ、ちょっと源氏物語、見直したかも。」
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「それは嬉しいことです。また別のお話も、一緒に味わってみましょうね。」
夕焼けが少しずつ濃くなり、教室には静かな余韻だけが残った。