ムーミンの哲学

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哲学とはどんなものかをムーミンの「ひこう鬼　あらわる」を題材に書いた本

言葉（基準、技術） それは自らにとって 最もふさわしい場におかれたとき その場を一つの世界へと創りあげ 創りあげられたその世界の中で みずからもまた最も美しく輝く

原因の系列は、どこまでさかのぼるのであろうか。一つの可能性として、その系列は無限であると考えられる。もう一つの可能性としては、その系列は有限で、最初の項（原因）があると考えられる。

原因の系列に最初の項があるならば、事物が運動している事実は合理的に説明される。

なるほど（あんまりわかっていない）

初項があるならば、第一原因として神が存在することと、事実についての合理的な説明は両立する。

初項があるならば始まりのない神は存在しないのでは

ああでも神が初項になるのか

初項がなければ事実の原因を説明できない

理想は実現してしまえば

もはや理想ではなくなる

いかに得ようとしても

けっして得られないからこそ

それは理想であるのだろう

しかし理想は

いつもすぐ手もとにあり

わたしたちをつつみこんでいる

ムーミンパパの理想は「子供達と詩の喜びを分かち合うこと」だった

海には海に向けたコトバで、空には空に向けたコトバで接するように、子供達にもそうしなければならなかった

ミイがムーミンパパに向けたたましいのコトバによって2人は救われる

我思う、故に我在り　（デカルト）の意味

中世の構図

神が被造物を表現し、被造物が諸概念を表現する

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神 --> 自然,人間,被造物

自然,人間,被造物 --> 諸概念

デカルトの構図

神が人間精神を表現し、人間精神が物体を表現する

人間精神と物体は切断されている

ムーミンのメタファーがすごいのか、著者の寄せて行き方がうまいのかわからん

かげぼうしの話

影は他者から見た自分のメタファー

自分自身の影を見る行為

メタ認知

見つめられているような自分自身の気分を確かめる行為

優れた作品は一つのテーマについて矛盾なく、また必要十分に語られている