私たちが見極めることができるのは思弁的実在論の限界であり、この限界は、それがすぐさまグレマスの記号論的四方形をなす四つの方向性に分裂したという事実のうちに示されている。すなわちメイヤスーの「思弁的唯物論」、ハーマンの「対象指向哲学」、グラントの新生気論、ブラシエのラディカル・ニヒリズムである