龍樹の四句分別

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Aである

Aでない

AでもありAでなくもある

AでもなくAでなくもない

関連

有名な論理：AはAではない。ゆえにAと名づける。

固定的自己・固定的他者を否定する。

「自分 vs 相手」という実体視が崩れる → 妬みの基盤が消える

妬み（嫉妬）の仏教的理解

嫉妬（issa）は

比較

自我執着

所有感覚

から生じるとされる。

対処法は

慈（mettā）

喜（muditā：他人の成功を喜ぶ）

ここには「第三項」という論理的概念は出てこない。