性善説と性悪説は誤った二分法

絶無にできない悪をどうすればよいか

悪の存在をありのままに容認して、悪は悪なりの処遇の道を考える

「人間はみんな善であるから、悪用防止の対策をする必要はない」でもなく

「人間はみんな悪であるから、悪用ができないように予防策を取る必要がある」でもない考え方。

善悪が固定的なものではなく「悪を善用する」という発想。