差異が同一性に先行すること

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『差異と反復』において言われる。

「同じ」とはなにか問題

たとえば「=」

1 = 1 ではなく

これは「不活性な論理学」

(思想2025.6月号「物体、非物体的なもの、出来事」p70)でストア哲学の論理学でパラフレーズされている箇所で、情報量0のトートロジー的な論理学

n + 1 = 1

n - 1 = 1

m + 1 = 1

…

といわれるときのような「=」問題

これらは左辺が違っている(「差異」)にもかかわらず、「同じ」であるとみなされることであり、

ドゥルーズはむしろこれが「同じ」の発生であると看破する

1 = 1

という形は、ペダンティックに問題提起しない限り言われないのであり、

ふつうはn + 1 = 1のような形で「=」が使われることがもっぱらだ

あえていうなら「 n + 1 = 1」 が先にでてきて、そのあとに「1 = 1」的な論理がでてくるのだろう

スターバックス、ドトール、コメダが街にあった

これらは「違う」店だけど「同じ」喫茶店だ、とみなされる

このときにようやく「同じ」が生成される

もし「スターバックス」しかこの世になければ、「同じ」という概念はいらないだろう

「同じ」は外部(=差異)があるからこそ意識される

このことは政治的な同一性(ナショナリズム)の発生にも言われる

「日本が」とか「クールジャパン」とかいってことさらに(同じ)「日本」が強調されるのは(違うものとしての)「アメリカ」があるからであり、「中国」があるからである

たぶんアメリカとか中国、つまり(外部)世界がなければ、べつに「日本」だって存在しない(=意識に上らないということ。物理的には大地はあるだろうね、高層ビルもあるだろう)

学校で友だちグループができるのもそう

話が合わない人がまずさきにたくさんいて、たまたまとある話題で盛り上がれると、「同じ」話題で盛り上がれる「友だち」になる

わたしたち、同じだね、ハハハー

「同じ」が必要なのは「差異」のカオスにさらされるからだ