近代とは何か？

【近代 Modern とは何か？】

ヨーロッパにおいて成立し、現在の私たちがもってしまっている常識＝思想＝考え方

歴史区分の「近代」を考えているだけでは不十分

歴史区分でいう近代は、近世よりも後、現代よりも前を指している。

歴史的被拘束性がある:状況依存／歴史依存

絶対的・普遍的な価値ではない

2025/10/9 11:11 今日はここまで

【近代 Modern の中心となる３つの思想】

ヨーロッパの市民社会を通じて作られた市民社会の思想は「自由で対等な諸個人からなる社会」という観念を創造する。

古い共同体の束縛から「個人」という主体が解放される（「個人」の発見）。

個人が自発的に社会形成に参加しようとする動機が作られ、主体の意志が活性化される。

方法的個人主義：個人の行為や内面を出発点として、社会はその総和であると考える。

方法的社会（集合）主義：社会を独自のものと見なす

方法的関係（相対）主義：社会を個人どうしの相互作用と見なす

社会的・経済的諸関係に規定された諸個人の不平等や不均等が発見され、それらが「個人の自己責任」へと転化＝読み替えられる事態が生じる（イデオロギー）

2. 「世界史」という思想

「未開から文明へ」という進歩と発展という観念の創造

高速大量移動手段の一般化による地理的空間の縮小→〈地球〉の把握が可能となる

地球上の多様な民族、諸文化を進歩と発展という歴史の時間軸上に序列化する

序列化されることによって「世界」という空間ができあがる

「進んでいる／遅れている」という価値付けを生み出す

”先進国” ”後進国” という序列化

「進んだ文明」による「遅れた未開」諸地域の植民地支配を正統化する（イデオロギー）

”宗主国” による啓蒙活動

市民社会の思想を人類の歴史的進歩の到達点として位置づける

歴史の流れを「発展」と捉える→「世界空間」

他の諸社会に対するヨーロッパの優位性を確証する思想として「世界史」という思想が作られる。

ヨーロッパ以外の地域における「世界史」の受容と内面化が「文明開化」と見なされる。

ドイツ：ドイツ三月革命（1848年）

日本：明治時代（1868年）

ヨーロッパを頂点とする進化論的な感性による歴史が創造される

3. 「ナショナリズム」という思想

「国民」という枠組みにおいて想像された、自己中心的で排他的な帰属意識（アイデンティティ）

自分が帰属する共同体とその文化を至上のものと見なす考え方

「言語」と「血統（民族）」の共有という意識に基づいた、強力な情緒的連帯感の醸成

「われわれ（自国民）」と「他者（他国民）」との明確な峻別

他者（他国民）を敵として認知し、排除する戦争へと国民を動員する

【近代社会の特徴】

https://gyazo.com/052fca5d2a62e48c7b52b63d441084e8

1. 「身分」から「個人」へ

身分：前近代の支配−従属関係による上下関係、相補的関係

個人：近代の所有を前提とした契約関係、対等関係、相互的関係

2. 「個人」による「自己責任原則」の成立

自由に考える主体としての個人

所有者としての個人

生活の自己責任

3. 「個人」の集まったものとしての「大衆（群衆）」の生成

バラバラの個人が、傾向的に均質化される

商品経済による生活の均質化

4. 国民国家（近代国家）の成立

課税徴収権の確立：税金を徴収し、国家の基礎を作る政策を実施する

資本制経済を下支えする労働力商品を作る：社会政策を実施する

国民国家を形づくるしくみを作る：議会／軍隊／学校／会社（工場）／家族

5. 近代家族の成立

共同体的紐帯の解体後、自己責任による生活維持を実現するために近代家族が作られる

6. 学校制度の成立

言語の統一

社会的ルールの統一

「正しいこと」（正義）を教える＝「常識」の生成

知を通じた国民の形成（均質化）

7. 会社（工場）制度の成立

所有権の設定（私的所有の法認）

営業の自由

【近代を支える生産／再生産の連関：近代家族モデル】

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