滴シリーズ秀歌30_ぎた
#秀歌30
#ガイドライン
入門(はじまり:
自然
・
存在
探求)
テーマ:
自然
・
存在
の
静謐
な
観照
と、
命
の萌え出づる
感覚
流れ:静かな
観察
→
生命
のきらめき →
微小
の中の
宇宙
→
自己
の
存在
探求 →
信仰
的
時間
感覚 →
循環
の認識
滴塵001 —
叢雲の晴れて三五の月影は もとより空に在りしとぞ知る
静謐
な
自然
観、
観照
の出発点として鮮烈。
宇宙
の
普遍
性を一瞬で感じさせる。
滴塵002 —
萌えいづるいのちきらめく虹の端は 嵐の後の曼荼羅世界
生命
の
躍動
感と
密教
的
世界観
を融合。
嵐
の後の
静寂
と
希望
を
象徴
。
照滴001 —
雨だれの岩を穿つはその雫に 宇宙をすべて込めしゆえかな
微小
と
宇宙
の接続を感じる。
観察
の深さが詩の芯を示す。
滴塵009 —
探しても見つからないのか探すから 見つからないのか私の居場所
存在
探求
の
普遍
性。読者の心に問いを投げかける。
滴塵015 —
念ずれば花ぞ開くと誰か言う 竹は百年(ももとせ)優曇華三千年(みちとせ)
伝承
・
信仰
観の混淆。静かな
ユーモア
も潜む名句。
照滴011 —
いずくより 来たりし滴(しずく)空よりか 眼よりくだりて 海へと至る
循環
と
起源
を感じさせる詩。
水
・
滴
・
宇宙
のイメージが交差。
核心(
信仰
・
実践
・
法
の体感)
テーマ:
信仰
と
実践
を通じた
自己
と
宇宙
の同一化
流れ:信仰行為の開始 → 内的
感覚
の
覚醒
→
言葉
の
宇宙
への響き →
音
の
象徴
性 →
儀礼
的展開 →
実践
と
智慧
の開花
照滴002 —
手を結び口に真言 心(むね)に阿字 我れはみほとけ みほとけは我れ
実践
と
自己
同一化の
核心
を端的に示す。
照滴007 —
目を凝らし耳を澄ませて聴く音は 宇宙の響き みほとけの声
聴覚
を通して内
宇宙
を描く。
精神
集中の美しい
描写
。
宝滴002 —
言の葉は如来の息吹き 我が身から 迸(ほとばし)りてぞ三世に響く
言語
と
信仰
の即結。
言葉
の
力
を
宇宙
に響かせる。
宝滴005 —
心(むね)に染む 切々経(ぜぜきょう)の音 滴滴と 一音一仏 宇宙(そら)を揺るがす
音
の
モチーフ
が
信仰
の広がりを描く。
宇宙
的スケールの共鳴。
宝滴020 —
幢幡(どうばん)を翻す風 経を乗せ 微音を奏で 六道に吹く
宗教
儀礼
的
情景
が
世界観
を広げる。
新滴010 —
与えては 守り忍びて 精進し 静かに禅定 智慧ぞ開かん (六波羅蜜。檀戒忍進禅慧)
実践
論を端的に表現。静かで深い
洞察
。
深化(
悟り
・
非二元
・
曼荼羅
観)
テーマ:
非二元
的
世界観
、
悟り
の
象徴
、
曼荼羅
的視座
流れ:
悟り
の象徴 → 非二元
感得
→
雫
と
音
の哲理 →
行為
の
荘厳
→ 道の険しさ →
微小
に宇宙を見る
滴塵003 —
明鏡の月のごとなる我が心(むね)に 金色の阿字 耀きて立つ
悟り
の
象徴
を端的に示す。
心
の
鏡
の
明晰
さを表現。
新滴001 —
唱うれば 我れなく彼なく 仏なく 衆生もなければ 法界もなし
非二元
の
感得
を短詩で示す鮮やかさ。
新滴003 —
一音に 万響含む 雫かな 音なく滴る その音を観よ
音
=
雫
の
象徴
で全体を貫く理念。
宝滴035 —
曼荼羅を普供養せんと 閼伽捧げ 経唱う我れ 曼荼羅に坐す
行為
の具体性と
荘厳
さ。
曼荼羅
の
体感
的
詠唱
。
露滴064 —
生き死にを超えて進まん悟りへの 道ぞ険しき優曇華の花
悟り
への険しい
道
を象徴。結びの句として力強い。
照滴030 —
星々を極微(ごくみ)に砕きしその粒の 一つ一つに宇宙を蔵(おさ)むる
縮小
による
拡張
。
全体
観を示す
比喩
的名句。
余韻(
人間
味・
情愛
・
無常
と
恒常
)
テーマ:
人間
性、
恋愛
、
無常
と
恒常
、
慈悲
と共感の余韻
流れ:
肉体
の
実感
→
恋愛
的
情緒
→
微笑
の
仏性
→ 小さな
慈悲
→
共同
行為 →
縁
の尊さ →
言葉
の
力
→
自然
と
仏性
→
無常
と
恒常
→
命
の
価値
→
慈悲
と
覚醒
→
締め
の悟り
滴塵005 —
目と耳と汗骨皮肉と毛と脳髄 鼻汁汗便流れ停まらず
肉体
性の直視が生々しくも
ユーモラス
。
宝滴013 —
洛神かベアトリーチェかジョコンダか きみが面影 菩薩の如し
西洋
・
古典
的参照を取り込みつつ
仏性
へ回収。
恋愛
的
情緒
も潜む。
宝滴045 —
微笑めば 一時の仏ぞ 君と我れ 仏と仏が 見つめ合うなり
最小
の
行為
で互いに
仏
を見る
寓意
。
人間関係
の尊さを描く。
新滴017 —
一粒の 菩薩の種を植えければ 涙も雨ぞ 花の開かん
小さな
行為
の
因果
を詩的に示す。
慈悲
の
象徴
。
新滴034 —
降りそそぐ みめぐみ胸に あたためて 同行二人 長夜(ぢょうや)の旅路
伴走
する
慈悲
のイメージ。温かい
余韻
。
露滴001 —
結ぶ縁 切れる縁も あらばこそ かしづきまもらん かそけき祈り
縁
の
感覚
を慈しむ冒頭句。
人間関係
の奥深さを示す。
露滴009 —
言の葉に届かぬ願いを託しませ 三世に響く獅子吼にぞなる
言葉
の力と
願い
の大きさを重ねる。
露滴033 —
雨上がり雲の端より日の射して み光嬉しや如来の微笑み
自然
と
仏性
の融合。
心
に安らぎを与える句。
露滴041 —
花しぼみ草はしおれて枯れぬれど 法の花こそ永遠に散らざれ
無常
と
恒常
の対照。
悟り
の
恒久
性を感じさせる。
364 —
君ゆえに惜しからざりし命かな 八峯の椿咲かで落つとも
恋愛
的
情緒
を含む
余韻
。
情感
の厚みを与える。
319 —
生まれきて死にゆく命のためならば 明日と言わず今手を伸ばさん
慈悲
と
行動
の
直感
。
余韻
に温かさと
責任
感。
388 —
有難き命なりけりこの心(むね)の 鼓ぞ響く宇宙(そら)の果てまで
締めの一首。
人間
の
身体
性と
仏性
が
融合
し、
存在
の
喜び
と
感謝
で全体を包む。
宇宙
的スケール。
あるいは
421 —
ありがたや胸の鼓動は説法なり さては我が身も仏なるかな
結願
の一首。
自己
の
仏性
の確認と
悟り
への
自覚
。