葉隠

葉隠☆試読

葉隠1☆夜陰の閑談

薬罐道心（=三日坊主……熱しやすく、冷めやすい）

葉隠2☆1_1.武士たる者は～12

1_1.武士たる者は武道を心懸べき事

1_2.武士道と云うは死ぬ事と見付たり

葉隠3☆1_13.御返進物～40

葉隠3R☆1_8.一鼎咄に～26

葉隠4☆1_27.石井又右衛門は～50

1_40.鈍なる者は直なり

1_42.世界は皆からくり人形なり

1_44.義より上に道はあるなり

1_45.果はなきという事なり

1_47.知非便捨

葉隠5☆1_51.中野数馬は～90

葉隠6☆1_91.手跡も行儀正しく～120

1_114.武士道は死狂いなり

1_117.名人も人なり、我も人なり

葉隠7☆1_121.首打ち落させてより～150

1_131.兎角一言が大事のものなり。

1_132.金銀は人に借りてもあるものなり。人は俄かになきものなり。

1_138.人に超越する所は、我が上を人にいはせて意見を聞くばかりなり。

1_139.修行に於ては、これまで成就といふ事はなし

1_142.この一言が心の花なり。

1_143.何事も成らぬといふ事なし。…成らぬといふ事なし。人がかひなき故、思ひ立ち得ぬなり。

葉隠8☆1_151.御前近き出頭人には～190

1_153.諫言意見（異言）は和の道　←風通しの良い雰囲気を作っておく

1_165.何事も人よりは一段立ち上がりて見ねばならず。

1_175.仕合せよき自分、自慢と奢があぶなきなり。その時は日来の一倍つつしまねば追い付かざるなり。

1_179.慈悲の目ににくしと思う人あらじ科のあるをばなおもあわれめ

1_190.武道は卒忽（そこつ）なれば無二無三然るべきなり（→武士道は軽率なくらい遮二無二突き進む心意気が大切である）

葉隠9☆1_191.古人の覚悟は～203【1了】

1_195.一念志し候えば叶わぬと言う事なきもの也

1_196.誠に纔かの一生なり

1_198.理をつけては道は立たざるなり

1_200.智慧・利口などは、多分害になる事あり

1_203.たやすく知るる事は浅き事なり。

葉隠10☆2_1.「奉公人の禁物は～30

2_2.恋死なん後の煙にそれと知れ（みよ）ついにもらさぬ中の思いは

2_12.疎まれては忠を竭す事叶わず。

2_13.寸善尺魔（一寸の善と一尺の魔。善が少なく魔が多い）

2_16.悪事は内輪から言い崩すものなり

2_17.一念一念と重ねて一生なり

葉隠11☆2_31.身は、無相の中より～50

2_47.唯今がその時、その時が唯今なり

2_48.うかうかと日を暮らし、罪というものなるべし。

葉隠12☆2_51.武道奉公方につき～70

2_60.見え過ぐる奉公人はわろし。

2_61.恋の心入れの様なる事なり。情なくつらきほど、思いを増すなり。偶にも逢う時は、命も捨つる心になる、忍恋などこそよき手本なれ。一生言い出す事もなく、思い死する心入れは深き事なり。

葉隠13☆2_71.談合事などは～100

2_81.その時穢あるとて、後ろ向き候神ならば詮なき事としかと存じ極め、穢の構いなく拝み仕り候由

2_85.人間一生まことに纔の事なり、すいた事をして暮らすべきなり。夢の間の世の中に、すかぬ事ばかりして苦を見て暮らすは愚なることなり

2_87.即ち改むれば忽ち跡は澄みて行くなり。

2_88.我が非を知る事形難きものの由

2_96.後にと思えば、一生の懈怠となるなり。

2_97.利発・智慧にて何事もすむものと覚えて居るなり。智慧・利発ほどきたなきものはなし。

葉隠14☆2_101.何某へ異見申し候は～120

2_101.四十歳より内は勇・智・仁なり。（中略）人の心は移り易きものにて、一人誉むれば早やそれにかたぶき、一人誹ればわろく思うものなり。

2_104.徳ある人は、胸中にゆるりとしたる所がありて、物毎いそがしきことなし

2_106.智慧ある人は、実も不実も智慧にて仕組み、理をつけて仕通ると思うものなり。智慧の害になるところなり。

2_107.早く負けて見事な負けがあるものなり。（中略）勝ちたがりて、きたな勝ちすれば、負けたるに劣るなり。多分きたな負けになるものなりと。

2_109.少し知りたる事、知りだてをするなり。初心なる事なり。よく知りたる事は、その振見えず。奥ゆかしきものなり。

2_110.きたな崩れは無念なり。

2_111.奉公の志の出来ぬも自慢故なり（中略）当介を思い、自慢を捨て、我が非を知り、何とすればよきものかと探促して、一生成就せず、探促し死に極るなり。非を知って探促するが、則ち取りも直さず道なり。

2_112.心の友は稀なるものなり。

2_118.茶の湯の本意は、六根を清くする為なり。

葉隠15☆2_121.小利口などにては～140【2了】

2_121.小利口などにては物事すまぬものなり。大きに見ねばならず。是非の沙汰など、むざとすまじき事なり。又ぐなつきてはならず。切るる所早く据って、突っ切れて埒明けねば、武士にてはなきなりと。

2_123.始終だまるは腰抜けなり。

2_125.我が身は見えぬ處があるものに候由

2_129.上下万民の心入を直し、不忠不義の者一人もこれなく、尽く御用に立て、面々安堵仕り候様に仕なすべしと大誓願を起こすべし。伊尹が志の如し。大忠節・大慈悲なり。人の癖を直すは我が癖を直すよりは仕にくきものなり。…一念発起すれば、過去久遠劫の罪を滅するもこの心なり。…色々工夫して直せば直らぬという事なし。なるぬというは、なし様足らざる故なり。…真は天地に通ずるものなれば験あるべし。…人に少しずつの取柄あるものなり。悪しき所ありとも、取柄を取り持ち候えば役に立つなり

2_130.皆人気短故に、大事をならず、仕損ずる事あり。いつ迄もいつ迄もとさえ思えば、しかも早く成るものなり。…世間一流に下り行く時代なれば、その中にて抜け出るは安き事なり

2_132.悪事は内輪から多分言い崩すものなり。総べて人の上の悪事を憎まぬがよきなり。

2_133.気力さえ強ければ、詞にても身の行にても道に叶う様になるものなり。

2_134.同じ事を十度も二十度も聞くに、不図胸に請け取る時節あり、その時は格別のものになるなり。

2_137.爰に生まれ出で爰に死ぬ

2_139.侍たる者は名利の真中、地獄の真中に駈け入りても、主君の御用に立つべきとなり

2_140.名利を思うは奉公人にあらず、名利を思わざるも奉公人にあらず

葉隠16☆3_1.或時、直茂公の～20

3_6.軍（いくさ）に法なし。敵に勝つを軍法とす。

葉隠17☆3_21.三の御丸にて～30

葉隠18☆3_31.藤島生益宅に～40

3_34.当時気味よき事は、必ず後に悔む事あるものなり

葉隠19☆3_41.直茂公の仰せに～50

3_41.我が気に入らぬ事が我がためになるものなり。

3_46.心が逼塞して居ては、男業成るべからず

3_49.侍たらん者は不断心ゆるす事なかれ。不慮のことに仕合はするものなり。油断すれば必ず越度あるものなり。又人の言うとて人を悪しくは云わぬものぞ。奉公の道には人を進め、物見遊山には人に進められたるがよし。知らぬ事を人の語るを知ったふりは悪しきぞ。知った事を人の尋ねし時、云わぬは悪し。

葉隠20☆3_51.透運聞書の内～56【3了】

3_52.昼強盗は我等がさせるに異らず

3_53.一方よければ一方悪ろし。武道はよけれ共、世情知らで惜しき者なり

3_54.今は可笑しけれども、その節は中々可笑しき心なし…不届に思いしに今は大慶なり

葉隠21☆4_1.或時の御咄に～20

4_1.大事の分別に行き当たり、何とも分かり難き時分、暫く目をふさぎ、この事を日峯様は何と遊ばさるべきや、と案じ候えば理が分かる

4_8.臆病魂一つ足り申さず候

4_14.罪の疑わしきは軽くす

葉隠22☆4_21.勝茂公仰せに「武士たるものは～40

4_21.武士たるものは、二十八枚の歯を悉く噛みおらねば物事埒明かず

葉隠23☆4_41.勝茂公白石御鷹野に～60

4_50.急だらり、だらり急、急々、だらりだらり

4_53.天下無双、英雄勇士、百世の鑑とすべき武夫なり

4_55.能き人出来候事は我が力にて成ること…その如く人に好き候えば、その儘出来るものなり。唯好き申す迄にて候…何事も誠にてこれなく候えば、役に立たざる由

葉隠24☆4_61.勝茂公御代には、御家～80

4_79.惜しまるるとき散りてこそ世の中の花も花なれ人も人なれ

※細川ガラシャ：散りぬべき 時知りてこそ 世の中の 花も花なれ 人も人なれ

※枝吉利左エ門：何故か「えだきりざえもん」と読んでしまったけど、「えだよし・りざえもん」？

葉隠25☆4_81.老士の物語に言う～82【4了】

4‗81.天下泰平の御代に候えば、次第に華麗の世間になり行き、失墜多く上下困窮し、弓矢の道は唱え失い、不意の時節は内外共に恥をかき、家をもほり崩し申すべく候。年移り老人は死に失せ、若者どもは時代の風ばかりを学び、末々に残り申す事あるまじく候。

鍋島律儀

死にても御国の土となり…有難き御国、日本に比類なき御家に、不思議にも生まれ出で候事、本望この上なき事に候。

数代の御恩報じに何卒御用に立つべしとの覚悟に胸を極め、御懇ろに召し使われ候時は、いよいよ私なく御用に立ち、御情なく御無理の仰せ付け、又は不運にして浪人切腹仰せ付けられ候とも、少しも恨み奉らず、一つのご奉公と存じ、生々世々御家を嘆き奉る（＝切に思い申し上げる）心入れ、これ御当家侍の本意、覚悟の初門にて候。智慧・分別・器量・芸能は二番にて候。

葉隠25☆5_1.明暦三年～26.天和元年

年表の読み上げみたいな感じ

葉隠26☆5_27.天和二年壬戌～53.宝永四年

年表の読み上げの続き（年表了）

葉隠27☆5_1.慶安四年～10

葉隠28☆5_11.惣じて讒人を～30

5_15.色々かわりたる道理を御附けなされ、差し免され候。斯様の事ども一入ご慈悲深く御座なさる故と、諸人感じ奉り候由。

5_16.私ならざる誤は科にならず候。

5_19.「歌は公家の所作なり。武家に用なし。面々家職を捨て、何として国家相続成るべきや。ただ武篇政道の事を心懸くべき事なり。」…「さて又御先祖様方は乱国にお生れ合い、日本に名を揚げなされたる御武篇にて候。適々人と生れ、後々迄名を残す事をせでは無念の事なり。然れども治世なれば武篇を以て名を残すべき事叶わず、乱世ならば御先祖様に劣るまじきと思うなり、今の時に名を残すべきは歌学を遂げ、日本第一の宝、武篇に於て幽斎ならで類いもなき古今伝授をいたし、一生の思い出にすべし。政道の障りにさえならずば…不孝にもなるまじ」。

5_30.「それは心入れが入る事なり。我は人より拝まるるなどと存ずまじき」由、きびしく仰せられ候由