20231222 新感覚派(文アル)

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元ネタ

1枚目について

1枚目はかわばた先生メインでイメージ

川端氏は『しぐれ』を書いたのち、登場人物が手のスケッチから友人の手を思い出すシーンの「友人」とは横光氏ではないかと言う指摘を受けた。自分はそんなつもりはなかったけど、実際にデューラーの手のスケッチと机の上のロダンの手から、生前の横光氏の手を思い出せたそうな

複数の横光作品集的な本の解説枠として添えられているもので、いわゆる「天の象徴」の見出しで知られた文章

『十六歳の日記』より

私は忘れられた過去の誠實な氣持に對面した。しかし、この祖父の姿は私の記憶の中の祖父の姿より醜くかつた。私の記憶は十年間祖父の姿を清らかに洗ひ續けてゐたのだつた。

『散りぬるを』より

忘れるにまかせるといふことが、結局最も美しく思ひ出すといふことなんだな。

2枚目について

2枚目はよこみつ先生がメインなイメージ

『控へ目な感想（一）』より

生前、芥川龍之介を惡罵したものは、常に云つた。

「何と云ふ氣取屋だ」と。

しかし、氣取らずして生き得られた者は、狂人以外に曾てあつたか。

生活とは氣取りである。自殺は氣取りを征服した瞬間に於て始まるのだ。藝術者は何人と雖も絶えず見えざる敵と闘争し續けてゐるにちがひない。見えざる敵とは、自殺である。氣取りとは、自殺に対する反抗である。

横光氏はあえて険しい道を選ぶ人だなあと思う。でも、川端氏は『新文章講座』で、そんな横光氏のことを

つねに結實の福を待つ人ではなくて、先に自ら苦しむ人であつた。豫知し試み、獨り苦しむ氏の價値が全く理念に逢ふまでには、更に多くの星霜が要求されるであらう。あるひは永久に全き理念には逢はないかも知れぬ。が、さうした理念の崖に、つねに氏は微笑して立つ。

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