反知性主義ーアメリカが生んだ熱病の正体
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【出版年度】
【著者】
【目次】
はじめに
プロローグ
レーガン大統領とピューリタン／祝福か滅びか／「契約」概念のアメリカ化／宗教の伝播とウィルス感染／単純な二本線の論理／幸福の神義論／反知性主義の成分要素 第一章 ハーバード大学 反知性主義の前提
1．極端な知性主義
リバイバリズムを生む土壌／高学歴社会／ハーバード大学の設立／牧師養成の神学校として／一般教養の大学として／神学ではなく教養／学部と大学院／「万人祭司制」の教育／カトリックの神学教育／その後の高等教育
2．ピューリタンの生活ぶり
教会の成り立ち／高度に知的な礼拝／実像のピューリタン／水没した学長
1．宗教的熱狂の伝統
テレビ伝道者と大統領選挙／信仰復興運動の発端／「誠実な報告者」エドワーズ／信仰復興はなぜ起きたか／幼児洗礼と半途契約／教会員籍と公民資格／人口増と印刷業の発展／メディアとコンテンツの循環
2．「神の行商人」
「メソポタミア」の一言で／フランクリンとの出会い／フランクリンの絶賛／メディアの活用／ホイットフィールドとエドワーズ／歴史の証言者になるとは／伝道集会の規模 3．反知性主義の原点
なぜ野外集会なのか／古女房かコーラスダンサーか／反知性主義の決めぜりふ／原点への回帰／「熱心」の逸脱／「詐欺師」の伝統／信仰復興と「アメリカ」の成立 第三章 反知性主義を育む平等の理念
1．アメリカの不平等
平等理念のプロテスタント的起源／平等は画に描いた餅か／平等の超越的な根拠／宗教的には平等だが／宗教的反逆と政治的反逆／ニューイングランドの矛盾
2．宗教改革左派とセクト主義
第三の改革勢力／チャーチ型とセクト型／ミュンスターの惨劇／迫害への抵抗／法律違反という挑戦／クエーカーの過激な平等主義／フランクリンとクエーカー 3．宗教勢力と政治勢力の結合
第四章 アメリカ的な自然と知性の融合
1．釣りと宗教
2．「理性の詩人」と「森の賢者」
自然と魂との連続／映画化された哲学／エマソンの反知性主義／ヨーロッパ的な知性に抗して／ラディカル・セクトとの共通性／「森の賢者」ソロー 第五章 反知性主義と大衆リバイバリズム
1．第二次信仰復興運動
広がりゆくアメリカ／メソジスト教会の発展／「読み書きのできるバプテスト」／バプテスト教会の発展／諸教派の乱立 2．反知性主義のヒーロー
間抜けなロバ／ジャクソンの生い立ち／「読み書きのできるアダムズ」／大衆動員による選挙／反知性主義の使命／ジャクソン政権の遺産／ジェントルマンの凋落／ほら話のできるヒーロー／詐欺師の伝統／強者をやっつける反知性主義 3．リバイバルのテクニック
チャールズ・フィニー／弁護士のように説教を語る／宗教か呪術か／リバイバルは奇跡ではない／リバイバルのプロデューサー／女性と黒人の平等へ
第六章 反知性主義のもう一つのエンジン
1．巨大産業化するリバイバル
第三次信仰復興運動／子どもたちの日曜学校から／独立系教会のはじまり／理想のビジネスモデル／イギリスへの伝道旅行／体制派知識人の反発／スコットランド教会の立場／困惑するリベラリズム／唯物論者エンゲルスの見解 2．信仰とビジネスの融合
徹底した組織化／リバイバル集会の会場／資金と報酬／巡回セールスの起源
3．宗教の娯楽化
元祖パブリック・ビューイング／音楽家サンキーの魅力／秩序立った興奮／「天助」と「自助」の相即／温和な反知性主義／宗教と現世の利益
第七章 「ハーバード主義」をぶっとばせ
1．反知性主義の完成
戦闘的な反知性主義のヒーロー／サンデーの生い立ち／大リーグ選手へ／野球のプロスポーツ化／二つの出会い／妻に釣り合う人間となるために／伝道者への転身／牧師資格の取得 2．知性の平等な国アメリカ
3．アメリカ史を貫く成功の倫理
ショービジネス化する伝道集会／政教分離の副産物／リバイバルと音楽／ナショナリズムへの傾斜／反知性主義の変質／キリスト教の土着化／素朴な道徳主義／矛盾に満ちた晩年 エピローグ
知性とは何か／知性をもつのはどんな人か／反知性主義とは何か／反知性主義が生まれた背景／反知性主義の存在意義／反知性主義のゆくえ／ポジティヴ病の現代アメリカ／反知性主義は輸出されるか
あとがき
註
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教会や神父、秘儀、儀式に権威があったカトリックと違い、聖書にのみ権威をおくピューリタンの場合、聖書を読み解き、人びとに説明できること、日々の生活と結び付け、道徳的指針を示すことができることが牧師の重要な条件とされた。また、教徒自身も自分自身で聖書を読むことが要求された つまり、文字を読めなければピューリタンとして認められない
基本的に幼児洗礼は容認されているが、正式な教会員となるためには回心経験を、神との個人的な関係の証言をする必要があった
一定以上のリテラシー、言語能力が求められる
高度に知的な社会だからこそ、その権力の濫用を見張る意味での反知性主義が勃興
強者をやっつける「ヒーロー」としての巡回宣教のやくわり
※関連して、「ほら話のできるヒーロー」西部のカウボーイ文化
反知性主義＝権威と結びつく知性への反対である
必ずしも知性そのものに対する糾弾ではない
むしろ、反知性主義者たち自身がハーバードやイェール卒のエリートであることも多い
アメリカ的な、権威・支配への抵抗が根底にある
知性の平等性
特権階級が知性を独占することをゆるさなかった
アメリカは世襲的特権的な貴族制をみとめていない
代わりに、一代で富を築く、「セルフメイドマン」などの概念は賛美される風潮である
リバイバル
エンターテインメント的な宗教集会が盛んであるアメリカ
ピューリタン教会の説教が高度な知性を求めたことによる
移民などで英語を覚えていない人々や、スラムで暮らす労働者たちにとって適したものではなかった
「世俗での成功」が道徳的な成功と結び付けて語られやすいアメリカ
リバイバル集会の説教者が富を誇示することもある
また、世俗での成功が神から選ばれた証であると考える傾向は、自己啓発的な方向に向かっていきやすい
世俗的な楽観主義、単純さ
アメリカに土着化したキリスト教
神との契約という概念を強調
自分たちが役割を果たしたのだから、神は恵みを与えるべきだという契約的な価値観
「リバイバル」項でもふれたとおり、勤勉に質実に生きているひとにはその褒美（？）としての成功（それはおおいに世俗的な）が与えられているという考え
だからこそここでは転倒が起こる。成功している＝努力している、貧窮している＝レイジーだから、のような
これは社会福祉がすすまないひとつの要因でもある
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3章はもう一度読まなきゃいけない気がする！