2025/02/17

2025/02/05

covelto.iconはRIP SLYMEのRyo-ZとKing Gnuの井口理の間で顔が変化します

otaku can change the worldさんと早急に出来るだけ多くの情報を交換したい

@DeeyaUNO4dollar: 御徒町の吉池、海鮮珍味を食べたくなった時にたまに行くけど昔ヒカキンが働いてたってマジ？

https://pbs.twimg.com/media/GhuNibJaUAEowuk.jpg

@yoshiike_group: @DeeyaUNO4dollar 吉池ばぁばよくお話ししましたよ。

その頃今よりうんと痩せていました。

よく働くしとても素直でいい子でした。

HIKAKIN界隈に見つかっていない情報か丹波津さんに届け

吉池 - Wikipedia

関連人物

HIKAKIN - YouTuber

下積み時代に「都内のスーパー」で勤務していたことがしばしば本人の口から語られるが、近年では「吉池」と名前を出し、テレビで当時の上司と共演するなど良好な関係を築いている。

上司曰く「とにかく真面目でPOP作りもうまくて、お客さん目線で考えていたんです。今の仕事とも結びつくところもあると思う」と、当時から人を喜ばせるアイデアを持ち、真面目でストイックな性格であったという。

書いてあったわゴリゴリ

その頃今よりうんと痩せていました。

美味しさ大漁🐟お魚いっぱい珍しいものいっぱい食料品の吉池です！勝手に始めたＸですが、いまは公認👵🏻ばぁばと娘2人👩🏻がポスト。

👵🏻「あの子いまどうしているのかしらねえ」

👵🏻「まあうんと大きくなって」

@Tsuyoshi_Shoji: 頬を赤らめクネクネすることが「性的」かは人によるだろうし絵柄の快/不快にも個人差があるでしょう。だけど男性目線で散々に記号化されてきた手垢のついた女性表象を、女性の権利回復が進む現在、公共の場所で再生産すればそりゃあ歓迎はされないでしょうよ。

@Tsuyoshi_Shoji: 表現は禁じられていない（から公にできている）わけで、ただただ歓迎されてないだけ。

キャンセルカルチャー未満への後退の兆しが現れているまさに潮流と言える

@Tsuyoshi_Shoji: 前にも書いたけど、記号化された偏見含みの表現も堂々と楽しみたいなら、その属性への実社会での差別・偏見を可能な限り無くす必要がある。偏見が少ない社会なら「そういう人もいる」で許容される表象も、既に偏見まみれの社会では「偏見の再生産」として批判される。

https://t.co/yyLyrlg25N

@pheasant_MT: @Tsuyoshi_Shoji あるステレオタイプから別のステレオタイプへの変化を強制することは、自由の尊重ではありません

奴隷の略奪です

@excite6636: 偏見を持つことが悪いことなら、これもまさに偏見になるのでは？

判断の大いなる主体をある一方が持っているという無根拠な主張へ帰結する

反存在は主張したその瞬間に内的矛盾を抱えるそもそも主張が存在と同一であるためだ

@6d745: 赤いきつねのCM、まだ燃えてるのが異様なんだけど。わたしは「性的に見えるかどうか」で言えば、刺さる人には刺さるかもしれないが、敢えて「性的だったら何が悪いのか？」と思う。人は性的な存在でなければ恋愛したり生殖しないから。逆に、性をそこまで禁忌してしまうのはなぜなのでしょうか。

性嫌悪

これろくでなし子だつよ

全然敢えてじゃないだろそこに全身全霊かけてきたんだから

@kurosoo: うどんのCMについての怒り、それについてのさらなる怒りを見る。端的に、オーラルセックスそのものについて語ったほうがいいと思う。何をどのように映すか、の手前で、映像と音、口唇と声の離接、リップシンクはその時点でエロい。性行為を映像にするのは性器と顔の距離。

映像にしているのだからファルスである

キャンセル拾いに関しては単純に自由市場に関するトピックであり競争手段として別の概念が代入可能なためあまり関係が深くない

男女雇用機会均等法は "性別を理由にある個人が不利益を被らない（雇用の機会を失わない）こと" を法益としている

@ore825: @nyacochin_ マジで教えてほしいんですが、誰が困るんですか？

行為の原因を当事者間以外へ遡求して伝播させることを防ぐのが日本国憲法第21条だ

@kerasand: 「人が不快に思うことも表現の自由だと言うのですか」

そうです、というしかない。

個々の賛否を超えた自由が、守らなければいけない。もちろん俺が「最低だ」と思うものも。

表現の不自由展のときのツイートです

誤字すご

@ken_ogiso: 書きましたよ、きつねのCMのお話。私たちは誰もが「嫌いだ」と感じ、表明する自由を持っていますが、そこに「嫌いだからヤメロ」という権限は備わっていません。「嫌い」と「ヤメロ」は、似ているけど全く違うものです

https://t.co/H5kqZVZva0

「権限」がよい言葉選びだと感じる

「嫌いだからヤメロ」と言うのはよい

表現は寛容のパラドックス未満の状態に留めることができる表現行為は絶対に検閲に達せないからだ

現行の日本法はすでにこの状態を潜在的に考慮していると言える

凄腕弁護士による憲法訴訟裁判が見られるなら"運動"もよいものだと思うのでずっと待っている

フリードリヒ・ニーチェかと思ったらプロタゴラス、かと思ったらウッダーラカ・アールニでした

世紀末ウィーンかと思ったら枢軸時代だったというだけかもしれません

ハンナ・アーレントがハンス・モーゲンソーをめちゃくちゃ振ったという話おもろい

@114514GOD1919: 文章に良い悪いはない

個人が楽しめるエンターテイメントとしての本質があれば良い

文章というものを崇高なものだと勘違いして、馬鹿にしてしまう方がいけない

自分の身の丈にあった物を楽しむ事が大事だ

https://gyazo.com/6322f63f3c5bff8a50dc66928751cf29

@8931_otikasu: これはゴッド・ヤジュウの言うとおりで、文学を何か「選ばれた者にしか楽しめない高尚なもの」みたいに考える姿勢は文学の真髄から一番遠い。

万人が活字に親しむきっかけになるのならラノベにも携帯小説にもタイパ文学にも価値はあるはず

@naonano333: これはゴッド・ヤジュウの言うとおりで、

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人生で二度と見ることがないであろう文頭