忒修斯之船
忒修斯與雅典的年輕人們自克里特島歸還時,
所搭乘的 30 槳船被雅典的人留下來做為紀念物。
隨著時間過去,木材逐漸腐朽,雅典人便會換上新的木頭。
最後,船的每一根木頭都被換過了,古希臘的哲學家們就開始問著:
「這艘船還是原本的那艘忒修斯之船嗎?
如果是,但它已經沒有最初的任何一根木頭了。
如果不是,那它是從什麼時候不是的?」
kujakujira.icon覺得是分成「物質」上與「功能」上
「物質」上必然會出現細節上的差別
但真要說到物質組成的話,像精緻製品的化學式也是一樣的
最後的差異就只剩下人為的編號或認知
「功能」上則是保有同樣的目的或職責
iPhone 或電腦換了新機之後,還原備份則還是和之前的主機無異
不過如果是「對於忒修斯而言」,那就完全是由忒修斯的意志決定了
和人我認知也有幾分相近
和「人體的細胞會在七年後全部替換,那和原本的人還是同個人嗎?」有些類似
人體則差在還有記憶的累積
船也會有出航留下的痕跡回憶等等就是
kujakujira.icon覺得即使細胞沒有全部替換,七年後也是個不同的人了
不過這是對自己的認知,對他人的認知可能會覺得過了十年還是同個人?
kujakujira.icon覺得可以更進一步分成「思想(初衷、目的)」和「手段」上的差異
即使一開始的大致初衷是一樣的,也多少會在細部上差開
到此就是能夠容忍多少落差,是否還是信奉的初衷
「手段」常見分類有漸進派和改革派
就算初衷相同,手段的變化也會讓人覺得「這個人變了」
因為思想難以辯證,只能透過手段辨認?
自他認知的差異則是基於他人的記憶或自己的記憶?
在容易取得他人記憶=流動資訊的情況下,極端點可能過了一週都會出現變化